第五章 恒河沙數瀝明珠（第3/5頁）

是的，他也接受了真宗皇帝的賞賜，但寵辱不驚，連寫詩感激皇恩浩蕩都沒有，更不去拍馬屁，稱頌皇帝封禪多重要，拜神多神聖。最後他死了，死後的待遇是杭州西湖的蘇堤之上，建了三個“三賢堂”，其中兩位是唐代白居易、宋朝蘇東坡。

另一個，就是終生白衣的林和靖。

更有甚者，宋室南渡之後，杭州變成了帝都。下令在孤山上修建皇家寺廟，山上原有的宅田墓地等完全遷出。可唯獨留下了林浦的墳墓。而這也給林逋，帶來了最後的禍事，南宋滅亡之後，有盜墓賊以為林逋是大名士，墓中的珍寶必定極多。於是去挖。

可是墳墓之中，陪葬的竟然只有一只端硯和一支玉簪。

端硯予男兒，那是林逋自用之物，那只玉簪呢？終生不娶的林逋到底有著怎樣的往事，才讓他在青年時就灰心於仕途，歸隱林泉終老此生？

或許他的另一首以女子口吻所寫的小詞才是他的心聲——吳山青，越山青。兩岸青山相對迎，誰知離別情？君淚盈，妾淚盈。羅帶同心結未成，江邊潮己平。

為林逋嘆息，不如為他祝福，願他在天上一切如意，能見到他一生懷念的人……但無論怎樣，他再高潔出塵，也只是個人的情懷，清和淡雅之風敵不過剛烈直腸之輩。人類社會延續，一個民族的興旺都離不開心懷天下的人的支撐。

這樣的人，和他們的詞，才是宋代文人的真正精華。林逋之後，一個真正的傳奇正在默默無聞地耕耘，這個人的偉大，讓後來以品評歷代人物為己任，把刻薄當樂趣的南宋大聖人朱熹都稱譽為——宋亡，而此人不亡，為國朝三百年間第一人！

但是這個人的生命，卻起源於貧寒甚至是屈辱。以這時宋天聖二年為界，他擁有自己的姓氏才剛剛9年。在這之前，他姓朱，名說。

朱說是山東淄州長山縣（今山東鄒平縣）富戶朱家的兒子。從小就與眾不同，家裏有錢，可他喜歡的是讀書，並且為了求靜，主動上山去醴泉寺裏寄宿，與山僧們過同樣寂寥的生活，在晨鐘暮鼓裏苦讀經書。

這是好事，相信朱家一定非常期待。富之後都盼著貴，宋朝開創了歷代所沒有的科考制度，士、農、工、商所有行業的子弟都可以通過考試去做官，這是一條光宗耀祖的正路。想來朱說本人，也覺得前途一片光明。可是在一個非常偶然的機會，他知道了自己的身世之後，一切就都變了。

他竟然不是朱家的人，而是蘇州範家的兒子。他的父親叫範墉，是寧武軍節度使掌書記，也就是徐州軍區長官的秘書。範墉先娶的是陳氏，後娶了謝氏，他是謝氏所生，即庶出，小老婆的兒子。出生第二年，他的父親就死了，而謝氏夫人因為貧苦無依，只好改嫁到山東朱家。

事情很簡單了，為什麽會孤苦無依？難道範家沒有產業？朱說不是兒子？另一個事實是，朱說只是範墉的第三個兒子，陳氏是大老婆，還有兩個嫡出的兒子，怎麽會容忍小老婆分家產？

朱說母子是被趕出家門的。

屈辱襲來，不要說繼父的養育之恩，也別說母親的迫不得己，縱然那個時代還沒有開始歧視改嫁，可朱說受不了。他身上流淌著另一個人的血液，並且在朱家他是拖油瓶的累贅，在範家他是被趕出家門的庶子，無論從哪方面講，他的生命都是廢物，毫無光榮可言！

他立即收拾行李，拜別母親，徒步到外地求學，立誓必有所成，才回來迎接母親。為了感謝繼父多年的養育，還有母親還需要朱家的照顧，他保留了朱說的名字。

一個傳奇就這樣開始了，生於憂患，甚至生於卑微，朱說的起點已經低無可低。

公元1011年，宋大中祥符四年，朱說來到睢陽應天府書院（今河南商丘縣）求學讀書。這是當時他最好的選擇了，也可以說是宋朝對他的恩賜。

應天府書院貴為宋代著名的四大書院之一，共有校舍150間，藏書數千卷，師生雲集，碩儒輩出，但完全免費。朱說的苦讀生涯就此開始，關於他的艱難，史書中有如下記載。

他每天的飯只有一盆稠粥，涼了以後劃成四塊，早晚各吃兩塊，其他的還有幾根鹹菜、半盂醋汁，這就是全部。然後長年累月，千篇一律。終於有同學看不過去了，那是南京留守（市長）的兒子，給他送來了一些美食，但過幾天來看，東西原封未動，都長毛腐爛了。

同學很生氣，問他搞什麽。朱說長揖道謝，說我已經習慣吃苦，一旦享用，就怕以後無法再堅持了。同學釋然了，可深層裏的話卻沒法對人說。

君只管得一饑，可管得百飽？施舍之食如果我能咽下，那麽為何還要離開朱家？《孟子·告子下》上說，“……故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能……”可也沒說要忍受精神上、出身上的折磨！