第八章 獨立賀蘭山

當宋朝的官，只辦宋朝的事，這可以。當宋朝的皇帝，只著眼自己的國家，就是找死。趙禎所要看住的人，是耶律宗真和李元昊。從某種程度上來說，宋朝的國政，包括所謂的新政，都是為了與這兩個人抗衡，才提上日程的。而不是什麽國計民生。

早就說過，中國的老百姓是最好統治的一種生物，只要有口飯吃，就絕對不會造反的。

先說耶律宗真，他的日子很鬧心，從宋歷的慶歷三年七月份開始，他發現姐夫李元昊舊病復發，又變得不乖了。具體表現在兩件事上。

一、遼國有很多的黨項族人，和宋朝境內的黨項族熟戶一樣，已經養了好幾代，可以算是遼國人了。

居民就是財富，耶律宗真四處找錢，自然把這些看得很重。李元昊卻開始偷偷摸摸地把這些人招回去，公然挖遼國的墻角；

二、進入慶歷四年之後，遼國境內的黨項人公然開始反叛，耶律宗真派軍隊去鎮壓，結果卻讓遼國舉國震驚。李元昊派兵過界，居然把遼國的招討使給殺了，帶著遼屬的黨項人舉族回遷，上演了西夏版的勝利大逃亡。

這樣的事是遼國立國137年間是從來沒有過的。無論出於哪種考慮，都只有一條路可走，出兵幹掉李元昊，不殺不足立威，不殺周邊所有小國都會起來造反！

再說李元昊，他在這段時間裏比耶律宗真更鬧心，很可能就是鬧心過度，心裏失常，他才去找遼國的麻煩。不然還真是看不出有別的理由。

至於他為什麽鬧心，就和宋朝人有關了。他和宋朝的皇帝講和，講來講去沒結果，宋朝邊疆上的將軍們卻不買他的帳，尤其是青澗城裏的種世衡。第一代老種相公對付敵人，從來都是不擇手段的。

上一次他用光信和尚把野利旺榮害死，這次他的主意打向了野利旺榮的弟弟野利遇乞。這事難度更大，第一，反奸計可一不可二，用過了再用一定失效；第二，野利遇乞比野利旺榮更難下手。他是西夏大本營天都山的統領，李元昊的皇宮就建在這裏，他的親信度可想而知。

怎麽辦呢？種世衡只好花大本錢時刻留意西夏方面的動靜，等待野利遇乞自己出錯。

這個錯真的出現了，就在慶歷三年的除夕之夜。那天晚上，野利遇乞帶著大隊人馬殺向了宋朝邊境，工作態度非常認真，他縱兵深入，四五天之後才返回天都山。可是回來之後，迎接他的不是鮮花，而是李元昊懷疑的目光。

小乞，你大過年的跑那麽遠搞什麽？四五天才回來，都遇見誰了？

野利遇乞有點懵，我就是去打架啊，一直跑，一直找，可宋朝人膽小，沒人應戰，我就回來了。那天李元昊盯了他好一會兒，才放他走。事後他打聽出來，是李元昊的奶媽告了他一狀，說他是企圖叛變投敵，所以才去了這麽多天。

遇乞很郁悶，但這種事沒法解釋，甚至越描越黑，所以就索性扔開手，不去管了。但是要命的是，這事讓種世衡知道了。

千裏之外，無論是西夏將軍的動向，還是天都山裏西夏皇宮裏的細節，都在種世衡的掌握之中！之後，他做了一些安排。首先，他派人潛入了天都山，潛入的深度匪夷所思，讓人不敢置信，他的人居然偷出了李元昊賜給野利遇乞的寶刀。然後他在邊境上散布流言，說他親密的盟友野利遇乞已經被殘暴的李元昊害死，他太痛苦了，決定在邊境線上，為遇乞兄設祭，向亡靈致敬。

那天晚上，種世衡盛裝出行，在邊境線上燃起了熊熊大火，估計西夏方面只要沒有全體失明，就會肯定發現祭奠現場的位置。宋朝官兵把一塊木板豎了起來，那上面是他寫的追悼文，全面回憶他和野利兩兄弟對和平的共同期盼，和對李元昊共同的厭煩，尤其是對不久之前除夕之夜，和遇乞見面時的快樂來了個具體詳細的追憶。多麽美好的理想啊，本來約好了裏應外和做掉李元昊的，不料天不從人願，居然先被李元昊害死……

啰啰嗦嗦一大堆，念得聲情並茂，估計著西夏方面的騎兵快到了。他們才把追悼木板、寶刀等物扔到火堆裏，接著打馬就跑，讓西夏人搶救現場。

西夏人很能幹，文板和寶刀都完好無損地送到了李元昊的面前。接下來的事是個定式，奸詐的人最容不得別人對他的奸詐，犯規者必死，尤其是身邊的親信。

野利遇乞被殺，黨項族內最大的野利氏從此一蹶不振，連帶著李元昊的後宮都重新洗牌。並且這還不算完，在不久之後，就會知道野利兩兄弟的死，對西夏百年的國運有著怎樣的影響。

百無聊賴，李元昊想到了女人，沒辦法，男人的正常反應。但是要承認，他首先是個好父親，兒子大了，先為兒子找一個。