第九章 晝夜不停（第5/5頁）

這是給皇帝寫本紀，用腳趾頭想也明白，如果沒有最高層的領袖支持，誰敢這麽亂寫，滅十族都是輕的。那麽這些幕後的指使者是誰呢？別急，他們馬上就會跳出來。

在那之前，讓我們用自己的眼睛、自己的文字，為這位難得一見的皇帝送行。宋神宗的一生，與熙寧變法密不可分，與王安石密不可分，與成敗密不可分。

官方說法，總是把他定位在一個失敗者上。連同著王安石變法、熙寧變法，也都是以失敗告終。這讓我很迷惑，為什麽會有這樣的結論呢？

什麽樣才是成功，要怎樣才算是失敗？

熙寧變法是摸著石頭過河，在實踐中有些細節被證明是錯誤的，宋神宗都及時去掉了。這就算是失敗嗎？只有每一項每一條都帶來豐厚利潤，沒有半點失算才是成功？放眼現代的改革，也有個及時糾正的過程吧。

以青苗、保甲、均輸、市易、水利這幾項最重大的改革來看，打擊的是豪強，造福的是國家、小民，除非我們是司馬光、文彥博、韓琦等士大夫階層，要不然有什麽理由說它們是惡法？

外戰的勝負不必再說了，最後兩戰之前保持全勝，僅以最後兩戰為論，西夏受到的打擊也絕不比宋朝小。兩相對比，甚至西夏變得更衰弱。

我知道，這些都是次要的，歷代史書和我們的定位標準是宋朝滅亡了，是被外族所消滅的，是在距離熙寧變法不久之後就發生的。所以，改革是失敗的，宋神宗是失敗的，王安石更是失敗的。

這讓人郁悶至死，讓我想起了法、儒兩家之爭裏，儒家最大的所謂優勢。他們總是說，以法治國都是短命的，看秦朝就是最好的例子。統一天下又怎樣，二世而終。

為什麽就不想想，秦二世都做了些什麽，在他即位之前，李斯這位法家大宰相就被冤殺了，之後二世和趙高把秦朝攪得一團糟。法，是絕對的精準、絕對的平衡才能體現出優勢的。他們這麽搞，完全是背離了法家。

秦之滅亡，正是法制被破壞，直接證明了法家的優越。

同樣地，北宋滅亡要看宋徽宗的作為，尤其是徽宗與神宗之間隔了兩位統治者，中間多少變故，為什麽要讓宋神宗來為結果埋單？就以新法、保守兩派的爭端來說，也是在高太後、宋哲宗時才爆發的。

在神宗時代，兩者雖然不和，但從來沒有過像牲口一樣不分黑白、不講道理，直接把人往死裏整的事。甚至雙方都保持了君子的風度，哪怕只是在表面上。

千千萬萬的總結，這時只是開端。歷史的車輪在轉動，定格在宋神宗這一時代，關於他本人的一生，只凝結為一句話就好了。

——他為他的理想而活，奮鬥始終，做的都是前人、後人所不敢做，甚至不敢想的事。