五、毛澤東與嶽麓書院

從嶽麓書院走出的這一大批有識之士，無可非議地推動了中國近代的歷史進程，不僅如此，千年學府還深深地影響了另一位對中國命運舉足輕重的人物，他就是毛澤東。1916年暑假期間，毛澤東也曾來嶽麓山遊學，以後又數次在此寓居。

王魯湘：馬繼高先生撰過一幅對聯，上聯是“治無古今，育才是急，莫漫觀四海潮流、千秋講院”，下聯是“學有因革，通變為雄，試忖度朱張意氣、毛蔡風神”，所謂“毛蔡風神”，毛顯然是毛澤東，蔡就是蔡和森，對不對？

朱漢民：對。

王魯湘：那麽毛、蔡這兩個人和嶽麓書院有什麽關系呢？

朱漢民：毛澤東年輕的時候，他的老師楊昌濟是湖南高等師範的教授，青年毛澤東就到嶽麓書院來住了三次，在這裏讀書、學習，和蔡和森交往，一起討論學問等。

王魯湘：毛澤東當時肯定在這裏留住過。當時到蔡和森家的時候，肯定是經常找蔡和森在這裏遊玩或者共同討論一些問題。他詞裏所寫的“書生意氣，揮斥方遒”，回憶的大概就是這段生活。

朱漢民：對，“看萬山紅遍”，說的就是嶽麓山。

王魯湘：秋天的嶽麓山。

朱漢民：他們住在愛晚亭，在那露宿，還在這裏搞了個農村調查。

王魯湘：可以說，毛澤東對嶽麓書院的印象非常深。

朱漢民：對。

王魯湘：他後來辦抗日軍政大學，辦中共黨校的時候，腦子裏浮現的那個藍本，其實都是嶽麓書院吧。比如在延安的時候，中共的一個思想靈魂，就是“實事求是”這四個字。而這四個字，就是當年他和蔡和森討論各種問題的時候，在嶽麓書院裏看到的。嶽麓書院這塊“實事求是”的匾是什麽時候掛上去的呢？

實事求是匾

朱漢民：是1917年，這裏改成湖南工業專門學校的時候。當時的校長叫賓步程，他就把“實事求是”作為當時的校訓。“實事求是”本來是中國古代的治學格言，東漢的時候就有了。在清代的時候，講究“實事求是之學”、“實學”是一種比較流行的說法。嶽麓書院本身就有“實學”的這種傳統，源遠流長，而且曾國藩還專門解釋過“實事求是”，說“實事求是”就是“格物致知”——就是要研究實事，從實事中間來求得天理。

王魯湘：後面那個“是”就是天理。後來毛澤東又把這作了新的解釋，把“實事求是”的第一個“事”看成是我們中國革命所面臨的一些問題，把後面的這個“是”解釋成馬克思主義的普遍真理和中國實際相結合以後得到的那個真理。

朱漢民：對。

王魯湘：他用這四個字，在延安開展了一場反對教條主義和本本主義的思想運動。

朱漢民：所以，嶽麓書院的辦學傳統和思想，確實對他的思想影響很深。

王魯湘：後來他又把它變成了中共中央黨校的校訓，現在去任何一個黨校，進門的時候，一定能看到“實事求是”四個字。

朱漢民：對。

王魯湘：“實事求是”兩邊的對聯好像是“工善其事必利其器”、“業精於勤而荒於嬉”，兩個嵌頭正好是“工業”二字。

朱漢民：對，這是當時湖南工業專門學校的校名。