三角政治（第3/3頁）

因為，除了郭子儀之外，魚朝恩和元載都顯得咄咄逼人，大有置其他二人於死地之勢！

換言之，就算郭子儀可以憑借他的明智、謹慎和寬容屢屢避開危險、化解危機，可在魚朝恩和元載之間，卻遲早會爆發一場你死我活的爭鬥。

平心而論，在三個政治強人中，最驕橫、最囂張的還是魚朝恩。史稱其“專典禁兵，寵任無比，上（代宗）常與議軍國事，勢傾朝野”。此外，魚朝恩最喜歡在大庭廣眾之下“恣談時政，陵侮宰相”。元載在朝堂上雖然也很強勢，可在魚朝恩面前，有時候也不得不低眉拱手，“默不敢應”。（《資治通鑒》卷二二四）

有一件事頗能說明魚朝恩的張狂。

那是大歷元年（公元766年），一座新的國子監（國立貴族大學）在多年戰亂後重新落成，“僅能執筆辨章句”的魚朝恩卻“自謂才兼文武”，忙不叠地學人家在講堂上開講經文。

有一次，國子監舉行祭奠古代聖賢的儀式，禮畢照例要由一些碩學鴻儒升座登壇，為文武百官和學生們開講儒學經典。於是，自認為滿腹經綸的魚朝恩就當仁不讓、大搖大擺地上去了。

那天，魚朝恩開講的是《易經》。他專門挑了第五十卦“鼎卦”來講。眾所周知，鼎是國寶重器，象征國家權力，而鼎之三足則通常被用來指代宰相。魚朝恩就開始借題發揮，大講“鼎足折，覆公餗”。就是說，一個國家的宰相如果不得其人，就形同鼎的三足折斷了，鼎就會傾覆，裏面的食物便被白白糟蹋，猶如朝政被無能的宰相搞得亂七八糟。

當時在場的宰相有兩個：一個是王縉，還有一個就是元載。

聽到魚朝恩借講經之機公然侮辱在座的宰相，王縉當即怒形於色，而元載則怡然自得，臉上始終保持著一個矜持的笑容。

事後，魚朝恩對左右說：“怒者常情，笑者不可測也。”（《資治通鑒》卷二二四）他的意思是：喜怒形於顏色的人最容易對付，不值得擔憂；恰恰是該怒而不怒、面對侮辱而面不改色的人，才是深不可測、值得提防的對手。

魚朝恩的判斷沒錯，元載確實是個值得提防、深不可測的對手，但他並沒有料到，元載還是個後發制人、能殺人於無形的對手。

這種人在時機來臨之前往往很會裝孫子，可以忍氣吞聲、逆來順受，可以把你施於他的所有侮辱和傷害照單全收，但是反撲的機會一旦成熟，他就會毫不猶豫地出手，把當初遭遇的一切加倍返還於你，讓你付出血的代價！

魚朝恩盡管沒有看錯元載，但他畢竟還是低估了這個對手。

所以，他只能付出代價。