第一章 諾臯記Ⅰ：兇靈與冥跡 地下冥人

下面的故事亦真亦幻，亦為《酉陽雜俎》轉載自《洛陽伽藍記》：

元魏時，菩提寺增多發冢取磚，得一人，自言姓崔名涵，字子洪，在地下十二年，如醉人，時復遊行，不甚辨了。畏日及水火兵刃。嘗走，疲極則止。洛陽奉洛裏多賣送死之具，涵言：“作柏棺莫作桑欀。吾地下發鬼兵，一鬼稱是柏棺，主者曰：“雖是柏棺，乃桑欀也。”

北魏時洛陽城南慕義裏有一座菩提寺，為胡人所建。該寺擴建，掘墓取磚，在墓中發掘一活人，該人自稱叫崔涵，字子洪，已在地下待了十二年。按《洛陽伽藍記》記載，此事當年轟動洛陽，並引起孝明皇帝的關注，問黃門侍郎徐紇以前有沒有這種事情，徐回答：“有啊！曹魏時發掘一座古墓，挖得了西漢大臣霍光的女婿範明友的家奴，該奴所說漢朝歷史，與史書記載甚為相符。所以現在發生的這件事也沒什麽好奇怪的。”皇帝點點頭，隨後叫徐紇會見了崔涵。徐問崔涵詳情，後者回答：“我原籍博陵平安，父名暢，母姓魏，家在洛陽城西阜財裏。我死時十五歲，現在二十七歲，在地下待了十二年。”

後來，徐紇叫官員帶著崔涵到阜財裏尋其父母，果然裏住著一個叫崔暢的人，其妻魏氏。於是官員問：“你家是有個死去的孩子嗎？”

崔暢說：“你怎麽知道？我正有一子，叫崔涵，死時十五歲。”

官員把崔涵叫進來：“你的孩子在這裏！前些天，有人發掘墓地，把你孩子挖出來了，已經復活，你收下吧，我們走了。”

崔暢聞之大驚，看那孩子，正是自己的亡兒，但太過驚恐，實在不敢相認，說：“哎呀，我實在沒有這麽個孩子，剛才說著玩呢！”

崔暢毛骨悚然，堅決不認，官員沒辦法，只好把崔涵帶了回去。過了兩天，官員再次把崔涵帶到崔暢家，後者還是不認，並在門前點火，以驅鬼魂。崔家兩口子，一人持刀，一人持桃枝，齊聲說道：“你不必來！我們不是你父母，你也不是我們的孩子，你還是快快走吧，再見！”

可以設想崔涵很是傷心，哭泣著離去，遊魂洛陽街市，到了夜裏就寄居在寺院門下，倒是可憐。後來，洛陽人發現這位地下人畏懼日光和水火兵器，走路疾快，直至疲憊不已才停下，人們都稱之為鬼。洛陽奉洛裏，是賣喪葬用品的地方。有一天，崔涵轉悠到這地方，在一家棺材店門前站住：“用柏木做棺材，別用桑木做裏襯！”人問其故，他說：“冥界有規矩，死時被柏木棺材收殮，入幽明後，可免服兵役。有一次，幽界征發鬼兵，有一鬼說，我可是從柏木棺材裏出來的，應該免服兵役。但被負責征兵的幽明官員拒絕，那官員說：柏木的？蒙誰呢？你的棺材外表雖是柏木的，但裏襯卻是桑木的！隨後，那鬼還是被征兵了。”

據說，當時洛陽人聞聽此言後，爭相為自己提前購買柏木棺材，一時間洛陽柏木價格飛漲，該木料的棺材更是成了搶手貨，使商人們賺了一大筆銀子。《洛陽伽藍記》的作者楊衒之曾懷疑：這個故事有可能是賣棺材的商人導演的一出戲，塑造了崔涵這麽個人物，編出一個段子，唯一的目的是促銷他們的棺材。