第二十章 天子袞冕包裹起來的老婦人臨風而立（第2/5頁）

對民眾來說，這不過是一場“不流血的革命”，不過是早已掌握政治大權的太後，正式君臨天下而已。

武則天平時信仰的彌勒菩薩降世，更何況在《大雲經》這部寶典裏，已明示太後將成為女王。於是，民眾自然產生一種夢幻般的期望，希望美好的世界快點到來！

如果說前期所有的鋪墊都是為了營造氣氛，那麽眼前的一幕猶如夢境。

大雲寺的梵鐘聲聲入耳，武周的文字字字入心。到底是天降祥瑞，還是人工造景？強大的輿論攻勢讓人找不著方向。甚至還有李唐皇室的宗族和親戚。

前一天作為勸進者去“赴闕”，而第二次就轉為“守闕”，即待在那兒不走。

或許是在第一次勸進之後，官員們受到了強烈的震動，唯恐一旦落後，將保不住自己的身家性命。人數在一夜之間激增，與勸進帶頭人傅遊藝受到重賞有很大關系。

奉天承運，女主當國。所有人的情緒都像是被點燃的爆竹，任何風吹草動都能讓他們陷入瘋狂。在這種集體的不安中，朝臣中有人進言：看見有鳳凰從明堂飛入上陽宮，又飛回停在左台的梧桐樹上，過了很久，才向東南飛去。

有人說，他看見的不是鳳凰，是朱雀！幾百只朱雀，遮天蔽日，蔚為壯觀。 

還有人說，天空出現了五色祥雲！如果不是人間出現了至德天子，上天怎麽會有如此表現？

武則天知道，時候已經差不多了。碧藍的天空中，有鳳凰飛舞；飄蕩的浮雲中，有紅雲似的朱雀點綴其間。素來喜歡祥兆的武則天，在聽到這一消息後，高興萬分。

對武則天來說，天空中是不是真有鳳凰或朱雀的出現，已經不重要了。百官以無比莊重的語氣上奏的心理和意向，已經讓她非常滿足了。

朱雀、蒼龍、白虎和玄武同為天上四靈，也是四方的守護神，朱雀守護南方。

按照精神病理學家的分析，當多數人的身上產生強烈的、相同的不安及願望時，可能發生集體的歇斯底裏性的視幻覺。

如果說文武百官看到的鳳凰和朱雀其實是幻覺，讓人難以置信。

投入其中的官員只是想擁有如傅遊藝一樣的幸運。在他們的心中，對於改朝換代後的展望，多抱有一份不安的心理。有些人雖然忍氣吞聲，但是態度則較為積極。

他們之中有的希望盡力保住李氏血脈，為大唐留住一線生機，如武（岑）長倩、格輔元。有的除此之外，更希望自己在武周朝努力做事，為李氏未來復辟打些基礎，如李昭德、狄仁傑就是其例。

有的更積極，他們表面上或忍氣吞聲，或裝瘋賣傻，其實正在暗中聯系部署，以等待匡復反正的機會，成王李千裏和宰相張柬之等即是顯著之例。

每個人都陷入瘋狂，而瘋狂是為了投入而投入。他們擔心的是，如果自己不瘋狂地投入其中，就有可能會因不合潮流而讓自己變得更加焦躁難安。內心所承受的壓力雖然也或多或少存在著差異，但同樣使人心動蕩不寧。

躲在偏殿的睿宗李旦知道，太後武則天把氣氛渲染到這個程度，他這個做皇帝的兒子如果再不登場，也就未免太不識時務了。李旦對皇帝寶座其實並沒有多少留戀，他將沉重的帝冕從頭頂輕松地卸除。

那是讓許多人夢寐以求殊死拼搶的帝冕，它的輝煌和莊嚴無與倫比。

可是李旦和他的那幾個兄弟卻不這麽認為。很多時候，皇位對他們來說，更像是一個身外的累贅，或者只是一種虛幻的飾物。

現在李旦又要將它恭敬地轉贈給自己的母後，這一切不是自己的馴服，而是不可逆轉的天意，是理所應當。

李旦三次向太後武則天發出退位申請，前兩次武則天都沒有應允。

李旦知道，這不過是讓位者與受位者必須完成的拉鋸遊戲。李旦不會忘記，在談論鳳凰和朱雀的時候，武則天的臉上居然出現了一抹猶如豆蔻少女的紅暈，那也是李旦以前很少在母親臉上發現的脂粉之態。

權力對世人來說都是催情劑和不老藥，無論是男人，還是女人。

武則天與李旦的母子對話還是圍繞鳳凰談鳳凰，某朝吏上奏說有只鳳凰突然從明堂飛起，朝上陽宮屋頂上飛去，之後又在左肅政台邊的梧桐樹上盤桓片刻，最終往東南方向飛去了。

武則天說：“你那裏有人看見那只鳳凰嗎？”

李旦的回答是，自己的寢宮離這裏太遠了，宮人們可能不容易看見那只鳳凰。既然那麽多人向母後上奏此事，可以肯定的是他們親眼看見了鳳凰。

第二次武則天與李旦談朱雀，武則天說昨天罷朝時許多朝臣看見含風殿頂上棲滿了朱雀，大約有近萬只朱雀，像一片紅霞倏而飄走了。那麽多朝臣都看見了朱雀，李旦也信以為真。