第187章 時差（第2/2頁）

楊惟德道：“此事不可拖延，刻擺運到了地方，不能一直放在這裏，到底應該如何處置，必須盡快拿出主意來。石閣長一提，我也想起來，這次我們出行徐待制一再交待要小心謹慎，好像是意識到了什麽。要知道，徐待制是曾經帶兵打過仗的人，一向不喜歡啰嗦，這次例外，定然不是無意為之。”

當下幾人商議定了，決定由石全彬帶著甲士留在原地看著刻擺，歐陽修和楊惟德兩人騎快馬回京。向徐平稟報事情經過之後，再作決定。

為免遺漏，歐陽修讓秦少監取了紙筆來，就在旁邊找個陰涼地方，親自動筆寫了書狀。在場的幾個人都看了無誤，一起畫上花押。

兩人帶了兩個衛士，就借了甲士中的兩匹好馬，騎上沿驛路回京城去。

……

“這麽淒慘？”永寧候府裏的小花廳裏，徐平看著歐陽修和楊惟德兩個人，衣服不整，蓬頭垢面，人都消瘦了下去，著實有些吃驚。

歐陽修拱手：“稟待制，此次我們三人送刻擺去洛陽司天監，哪裏想到到了地方之後，當場驗試，新制的刻擺與洛陽舊刻漏時刻並不能對上。”

徐平神情平靜，問道：“哦，是快了還是慢了？”

楊惟德見了徐平的樣子，心裏才略有些底，知道他可能已經心裏有數，答道：“稟待制，是快了，快了約半刻多一點。”

開封在洛陽的東面，按地球自轉的方向，快一點是很正常的。兩地相距三四百裏路，半刻多換算成徐平前世就是大約七八分鐘，剛好是兩地經度不同的時差。

對於刻擺運到洛陽司天監之後會不會發現時差，原來徐平的心裏並沒有底。按照理論上是應該發現的，但誰知道有沒有自己沒考慮的意外呢？在他前世，你帶著手表坐車來往這兩個城市，是不可能發現時差的。

這個年代誰又能夠拿得準？徐平又不是專門在司天監裏做事的。

所以這幾個人臨行的時候，徐平一再叮囑他們要謹慎，不要自作主張，遇到的所有事情都要向自己回報，就是這個道理。現在他們回來，說了兩地的時刻差別，徐平的心裏就有了數，這次確定無疑地證明了世界上兩地時差的存在。

看歐陽修和楊惟德兩人眼巴巴地看著自己，徐平笑道：“只要你們路上沒有出任何差錯，那麽發生什麽事情都是正常。記得我曾經說過，世界上兩個地方，不但是地理不同，而且天時也可能不同。實際上，天時地理本就密不可分。”

歐陽修皺著眉頭道：“待制，開封和洛陽真地會天時不同？兩地天時還能不同？”

“天時不同有什麽奇怪的，只要你走的地方足夠多，略微留意一下就能發現。比如我以前在邕州，就發現那裏的晝夜長短與中原大大不同。一天一夜同樣是十二個時辰，同一個季節，邕州的白晝就長過中原，夜晚則要短一些。歐陽修，以後你到外地為官，如果真地事事用心，就應該會發現這些才是。比如像燕待制，他在地方上就比別人用心，所以才會看出海潮與月亮的圓缺有關系，才會制出蓮花漏。”

說到這裏，徐平不由嘆了口氣：“讀書的人常講，學問無非是物理性命。但說起來，在性命之學上用心的人多，在物理學問上用心的人則如鳳毛麟角。不知道天時地理，又如何能夠知道人心性命？物理性命，兩者缺一不可！在一樣上腐了腿，這學問就要打上個折扣。不過呢，性命之學，迂腐書生們以為只要安坐書齋，讀一讀聖賢之書，就可以成為飽學大儒。卻不知道聖賢之所以是聖賢，學問之所以能讓後世的人高山仰止，卻不是坐書齋裏死讀書讀出來的。行萬裏路，見千樣人，觀山川地理，四時變化，學問是從這裏面來。——好了，你們先下去洗漱一番，隨後再談。”

（備注：在中國古代，當然其實不止是中國，是沒有全國統一時間的，都是地方時間，跟我們現在不一樣。地方上的州縣，都是用圭表的原理測定每天的午時，然後用刻漏分一晝夜成十二個時辰，官衙有專人負責。按照時差的原理，只要帶著稍微精確一點的鐘表，實際上就會發現時差。難以發現的原因，主要是還缺乏精確的計時工具。當然如果計時工具再精確一點，當時的制度下還會發現太陽時包括真太陽時和平太陽時，以及恒星時的不同，書裏就不涉及這些內容了。）