第七章 雅量從容（第2/11頁）

在嵇康看來，司馬家父子三人淩君專權，罄山陽竹林而難書。

這樣的人何以靠名教治天下？所以在傳遍魏國士林的《與山巨源絕交書》中，嵇康矛頭暗指司馬家：“非湯武而薄周孔，越名教而任自然。”

聰明如司馬昭，如何不知？

正在這個關口，出了呂安事件，嵇康見朋友被誣不孝，憤起而辯解，終於被牽扯進去。

在這個過程中，鐘會起了拱火的作用。

但嵇康的悲劇，在本質上，不是一個傲然出世者在司馬家壓迫下的悲劇，而是一個濟世者抱負不能實現的悲劇。

嵇康的問題，實際上也是阮籍的問題。

更多時候，人們習慣把嵇康列為“竹林七賢”之首，所謂“嵇阮”，他在阮籍的前面。其實，世人稱“嵇阮”而不稱“阮嵇”只是發音中韻的問題使然，而並非是說嵇康因為比阮籍更重要所以名字在前面。我們曾談到這個問題。正如唐朝詩人元稹、白居易並稱“元白”而不稱“白元”，元稹在前，就證明他比白居易重要嗎？當然不是。

說這些，只是想道明一點：無論在當時的影響，還是在後世的影響，嵇康都是排在阮籍之後的。

當然，這並不影響他是七賢裏最有人緣和魅力的人物。

作為魏國著名玄學家、流行音樂家，嵇康不但善彈琴，而且還好打鐵，這正道出他獨特的氣質：遠處看，大線條很粗；近處觀，小線條又很細。

風吹竹林，歸鴻遠去，嵇康撫琴而坐，眺望暮色蒼茫，漸漸與魏國大地融為一體。

鏡頭猛地拉遠，嵇康巋然不動。

他是淡定從容的，又是驕傲剛直的。

他喜歡莊子，鄙視儒家禮法，清高獨立，人長得又帥，姑娘們喜歡死了。曹操的曾孫女長樂亭主搶得先手，很甜蜜地嫁給了嵇康。就這樣，嵇康的背景中被打上曹魏的烙印。

嵇康生活的年代，司馬家已控制了曹魏政權。

對司馬家的所為，嵇康是鄙夷的：江山可以奪，但不應該是這個奪法。

與司馬家，嵇康采取的是徹底不合作態度。同為七賢的山濤欲薦舉嵇康為官，後者遂寫下著名的《與山巨源絕交書》。

正如我們說過的那樣，嵇康與山濤並非真絕交，只是借信明志，訴說情懷。

後來嵇康被捕，兒子嵇紹去探望父親，嵇康說：“不要害怕！我死之後，有山濤叔叔在，你就不會成為孤兒！”

嵇紹在父親被殺後，在山濤的撫養下長大，並被薦舉為官。

初進洛陽的嵇紹，由於身材偉岸、形神俊朗，一進城就把人們給震了，於是便有人跑到王戎處說：“這嵇紹確實帥氣非凡，在人們中間仿佛鶴立雞群。”

於是一個成語誕生了。

王戎笑了一下，冷冷地說道：“他確實很精神，但你沒見過他父親！”

他的父親，在寫完《與山巨源絕交書》後，在道出“非湯武而薄周孔，越名教而任自然”後，終於遇到了麻煩。

導火索是呂安事件。

呂安，嵇康好友，二人感情頗深，每至思念，便奔行千裏相會。

呂安的女人很漂亮，但被其兄呂巽看上了，後者卑鄙地以“不孝”之名誣陷弟弟。這在古代是大罪了。

嵇康大怒，為友人一辯，終被牽扯進去。

司馬昭想起嵇康對司馬家的一貫態度，以及鐘會拿來的《與山巨源絕交書》，殺心漸起。

洛陽方面為嵇康網羅的罪名除“呂安同黨”外，還有：言論放蕩，負才惑眾，害時亂教，有助人謀反之嫌疑。

嵇康終於被押上刑場，索琴而彈，不動聲色，從容赴死。

王戎曾說：“與嵇康交往二十年，未見其喜怒。”

嵇康喜怒傷悲不形於色，是為魏晉名士所推崇的雅量。但同時，嵇康又有另一副面孔。如果說阮籍的狂放中帶著幾許憂傷與無奈，那麽嵇康的狂放中便帶有明顯的激烈與剛直，在更多時候“剛腸疾惡，輕肆直言，遇事便發”。

嵇康生前曾遊汲郡山中，偶遇隱士孫登，孫對他說：“君才則高矣，保身之道不足。”

刑場上的嵇康，索琴而彈。三千太學生上書求情，願以其為師，司馬昭不許。

其實，司馬昭在殺不殺嵇康的問題上非常猶豫。正如我們知道的那樣，此時其心腹鐘會進言：“今不誅康，無以清潔王道。”

嵇康與鐘會，魏國士林中外形最俊朗的兩個人，又都身負才華。

鐘家來自著名的潁川世家大族，身份更高。兩個人互相看不上眼在魏國已不是什麽新聞。

嵇康看不上鐘會，是因為其依附司馬昭；鐘會看不上嵇康，則是因為他比自己更有魅力。同時，又認定，我為司馬家效命與你做曹家的女婿沒有本質區別，嵇康，你不要太過清高。