第二十章 土中骨石千載迷（二）

趙頊拿著剛剛草擬出台的藥典凡例，細細讀著。

所謂凡例，就是發凡以言例，一部典籍的宗旨、體例和結構，還有一些需要特別說明的地方，都要在其中加以闡述。

雖說對韓岡有所成見，但他所主張的自然之道，趙頊也知道其中有著極大的價值，一邊細細翻看，一邊聽著蘇頌的解說。

“藥者，治病草也。聲從樂，以勺切。乃治病之草之總名，是故藥典號本草。”

趙頊低頭翻看，隨口道：“蘇卿也解字？”

蘇頌深吸一口氣，將紛亂的心緒收攏，沉聲道：“臣於此道不敢稱能。不知源流，如何解字？正如不溯其源流，便無法給藥物分類一樣。”

趙頊擡眼深深地盯了蘇頌一下，“蘇卿是在評《字說》？”

“王安石的《字說》，只循楷書為解，卻不知聖人書文，用的乃是大篆。至於大篆之前，更有倉頡所創古字。此可謂刻舟求劍。”

眼前的文字方才還讓人放不下，可轉眼間便被蘇頌敗了興致。趙頊放下了劄子：“難道蘇卿你找到文字的源流了。是倉頡之字？還是嬴伯益之字？又或是太史籀之字？”

天子質問的聲音凜凜生寒，蘇頌搖頭：“四五千年前的東西……不過的確找到一些比周鼎更早些的實物了，也是得了陛下的福佑。”

……

蘇頌去崇政殿為天子講學，而韓岡則是為厚生司中事來政事堂拜見王珪。兩天後京城的兩座醫院就要正式開張了，許多手續必須要經過政事堂走上一圈。

迎接韓岡的不僅僅是王珪，蔡確不知是巧合還是故意，竟也在場。下面還有幾名中書轄下的官員，在旁邊聽候指派。

“一邊要編纂《本草綱目》，一邊還將太常寺、厚生司和太醫局打理得一絲不亂。醫院建好了，災民也救治了，玉昆這一個月來可是辛苦了。”

王珪跟韓岡關系不差，迎了韓岡進來後，笑呵呵地說著好話。

蔡確在旁也附和著：“玉昆一人兼數任，的確是辛苦。不過能者多勞，論才幹、論器識，朝中比得上玉昆的也沒幾人。”

韓岡欠了欠身：“辛苦倒是不辛苦，救治災民乃是司中分內事，有法度可循。《本草綱目》眼下還是在整理藥材，除了一個分類和凡例外，需要韓岡動手的不多。倒有空坐下來讀書。”

“哦，玉昆最近在看什麽書？”王珪隨口問道。

“《字說》。”

韓岡此話一出，王珪和蔡確便相視一笑，果然是不肯安安生生地做事。這一回，到時要洗耳恭聽韓岡的高論了。

蔡確一副很好奇的模樣：“《字說》乃是令嶽王介甫心血所寄，難道玉昆你準備在裏面挑出什麽錯來？”

“挑錯？”韓岡大笑，“從根子開始就是錯的，如何去挑？倉頡造字，鬼神夜哭，自此上古之民不須再結繩記事，而有文字可傳承。從石鼓文、籀文和周鼎上的金文中可以得知，文字在春秋為一變，是為大篆。至秦一統，又為一變，是為李斯小篆。等到漢時再一變，隸書成了主流。至於如今通用的楷書，始於漢末，到了西晉方才通行於世。字體演化，如同草木之生，乃是漸進而成。故而解字，需追本溯源，不當以今字論之。”

韓岡話聲朗朗，“許叔重【許慎】何以將籀文錄入書中，不正是為了返本溯源？不從上古聖人創字時尋找本意，一部《字說》也只是刻舟求劍之文。船都行出數百裏了，怎麽能指著船幫子上的刀痕說我的劍就在這下面的水裏？都已經過去幾千年了！往前數千年，倉頡所創之字，是與金文相類，還是與石鼓文相類，抑或是蝌蚪文。更甚者，乃是別有另一番書體？必須明了此事，方才可以解字。”

“難道玉昆你找到了倉頡的實物？”蔡確故作驚訝地問道，臉上卻寫滿了不信。

……

蘇頌對趙頊隱隱的怒意並不放在心上：“不知陛下可知何為龍骨？”

“龍骨？”趙頊一時間疑惑起來，不知蘇頌的葫蘆裏面賣的什麽藥，沒事提船只的底梁做什麽。隨侍在側的宋用臣附在他耳邊輕聲說了兩句，讓趙頊隨即反應過來：“蘇頌你說的是《本草》上的龍骨？”

蘇頌點頭：“陛下明鑒，這一次的發現正是從龍骨中來。”

……

“龍骨？”王珪不知道韓岡為什麽要提到這一個藥材。不過被戲稱為至寶丹這劑名貴成藥的王珪，對醫書也的確有幾分了解，“龍骨主心腹鬼注，精物老魅，咳逆，泄利，膿血，女子漏下……”

宋人有不為良相便為良醫的說法，士大夫們是以一個比一個更深悉醫術。政事堂正廳中在座的五六人，人人都通讀過《神農本草經》。

這邊王珪剛把藥用背完，蔡確又接下去背起了產地：“龍骨生晉地，山谷陰，大水所過處，是龍死骨也，青白者善，十二月采，或無時，龍骨畏幹漆，蜀椒，理石。龍齒大寒，治驚癇，久服輕身。”