第686章 波斯人的手段（第2/3頁）

所以咯，再說一遍，草原的遊牧民族或許有向中原王朝索取茶葉，但絕對不是什麽戰略物資，要是遊牧民族認為茶葉能有去油膩效果，那也絕對是中原王朝的一種戰略欺騙。（沒胡扯）

阿爾達希爾和袁喬的見面並不是什麽正式的外交場合，波斯薩珊希望在正式展開外交之前，試探漢國這邊究竟是有什麽需要。

到目前為止，尤其是阿爾達希爾看到建康周圍的廣袤農田，都沒理解漢國為什麽那麽急迫需要從國外獲取糧食，但他想來想去覺得承認漢軍踏及阿三，或是承認漢軍重新控制西域，都是屬於沒什麽說服力，也只能是提到關於提供糧食的話題。

薩珊王朝目前已經奪回了曾經被羅馬占領的中東地區，認真而言是真的不缺糧食。波斯人有自己的文明，可要說有什麽各國追捧的貨物，算來算去也就毛毯和女奴，其余真的是拿不出手。

波斯毛毯從帕提亞帝國時期就是波斯人的一種拳頭產品，風靡周邊各國和民族就不說了，連帶羅馬統治下的各民族也是極其喜愛，就是在西域各國也得到追捧，比較可憐的是中原王朝有自己的審美風格沒瞧上波斯毛毯。

女奴也真的是波斯人一貫的拳頭產品，說起來還是因為薩珊王朝一度征服了貴霜帝國，培養性奴的手段是來自於印度教，總結了屬於波斯人的愛經（與印度愛經差不多），用愛經來培養一些女奴，國內的貴族要是沒有經過愛經培養的性奴根本算不上真正的貴族。並且必須說的是，正兒八經經過愛經培養的女奴，價格上可是異常昂貴的。

袁喬聽到來自波斯薩珊王室的阿爾達希爾說得那麽篤定，試探地問：“有數量限定嗎？”

阿爾達希爾的想法是，波斯薩珊與漢國相距那麽遙遠，覺得漢國哪怕是不惜運輸成本采購糧食也不會多到哪去，微笑說道：“我們兩個民族有著深厚且淵源的友誼。如果漢帝國願意在一些商討上與我們達成協議，為什麽要在這種小事上做限制呢？”

袁喬不算漢國的頂級高層，對於一些真正的秘密沒有渠道得知，倒是因為多次作為軍方行軍長史有自己的一些察覺，比如軍隊的某些輜重總是能夠在需要的時候出現，可運輸隊極少進行糧秣運輸。

向外采購糧食就是袁喬這一次的責任之一，他只管向各國使節提出購買糧食的要求，至於用什麽手段或是方式將采購到的糧食弄回國內，不是他所要去操心的事情。

“貴國已經走海路到信度，完全可以通過海路抵達波斯，相信在未來我們成為一個很好的互通有無的友好國。”阿爾達希爾還沒講瓜分世界的提議，是厄古泰·巴赫拉姆一再勸解下才有的結果。他有些事情倒是可以信心試探，就問：“在貴國進軍信度方面，或許我們也能達成一些協議，比如組成聯軍？”

“信度？”袁喬愣了一下才反應過來，每個國家對外都有自己的稱呼，漢國這邊可以稱呼阿三，波斯人也能稱呼信度。他之所以發愣，是關於阿爾達希爾提及的組成聯軍：“阿三是你們的敵國？”

“不，我們目前與信度的關系不好，但並不是交戰國。”阿爾達希爾舉起了案幾上的茶杯，小口抿了一下下喝起來略略苦澀，回味之後卻會出現甘甜的茶水，稍微沉吟了那麽一下下，說道：“我們與羅馬重新開戰，信度與羅馬有著很昌榮的海上貿易，貴國切斷了羅馬與信度的海上貿易路線，對我們很有利。”

事實上漢國是知道波斯薩珊重新與羅馬開戰，卻不清楚自己進軍阿三洋是間接幫助了波斯薩珊，哪怕是知道了也不會有什麽特殊感想，漢國入侵笈多王朝有自己的目標，不會因為間接幫助到波斯薩珊就覺得雙方有什麽友情。

“我們可以出動艦隊以及陸軍，與貴國一同攻打信度人。”阿爾達希爾換上了真誠的表情，非常認真地說：“在攻打信度人方面，土地我們一寸不取，戰利品方面可以進行商討。”

袁喬被阿爾達希爾的這個提議打了個措手不及。他並沒有與他國建交的相關權力，更加沒有與他國達成軍事同盟的權力，一時間有點不知道該怎麽接話了。

“除了信度方面，貴國重新進軍西域，我們在某些方面也能互相合作。”阿爾達希爾見袁喬只是沉吟而不說話，下意識覺得光是針對阿三對漢國的誘惑力不足：“西域是貴國的傳統控制區，我國完全贊同貴國重新控制西域。貴國或許不知道一些事情，比如現在對西域各國有重大影響力的國家叫匈尼特……”

袁喬還真不知道匈尼特是什麽鬼，再聽出了匈尼特之外還有康居國和悅般國，然後是烏孫和西高車，也就知道後面的兩個國家。