第1008章 佛門在行動（第3/3頁）

“你！”吳琳扭頭惡狠狠地看向郡丞項樸：“自己不想活，竟然拉上我！”

項樸哪怕是被惡狠狠地盯著都保持面無表情，十分冷靜地說：“佛祖可割肉喂鷹，項樸又何惜此身。為沙門生機，連累郡守了。”

他們在說話的時候，已經有禁軍圍攏過來，是被左右夾在中間被帶走。

佛教是從東漢末年傳入中土，因為一開始就是走高層路線的關系，初始階段僅是影響到極少數的貴族，對民間的影響幾乎是為零。

第一座佛寺（白馬寺）初創於東漢永平十一年（公元六八年），是佛教傳入中土後，由官府正式創建的第一座寺院，代表的是官方開始接受佛教的存在。

由於只是走上層路線的關系，伴隨著貴族階層的傾軋，佛教每每就是大起大落，但這個大起大落還是僅限於很小的範圍。

佛教後面發現只走上層路線很致命，開始向平凡百姓傳教，只是他們遭遇到了前所未有的挑戰，首先是百姓對於削發異常排斥，然後源於漢人骨子裏的自信和驕傲，對於外來宗教並不感興趣。

現實情況也是那樣，自西漢開始漢人一直是霸主級的民族。如果真的是有神明的存在，那麽本土的神明必然是比外來的神明厲害，要有精神寄托也會選擇本土神明，怎麽可能去信仰不知道哪個旮旯地方的神明呢？

佛教努力了幾百年還是沒有什麽成果，是等待五胡亂打打折了漢人的脊椎，失去自信和驕傲的漢人走入低谷，有些不確定本土神明是不是自己以為的那麽厲害了。

在當前的歲月中，要是劉彥沒有改變歷史的話，長江以北的佛教會大興，南方同時也被滲透，並不缺乏狂信徒。

很顯然說出“佛祖割肉喂鷹”那一句話的項樸，要麽就是個狂信徒，要麽就是有逼不得已的苦衷。

支遁自然是看到禁軍的動靜，他咬牙再三還是選擇跟上去。

中土佛教這一次很有信心能夠與劉彥進行溝通，支遁是帶著從中亞的一些消息而來。這個消息對於漢帝國來說，可能事關興衰。