第1061章 阿三還有救嗎？（第3/3頁）

“這些家夥相對好一些。”張石再次評價：“相比賤民上戰場求死，他們還知道怕死。”

首陀羅在阿三社會中同樣是被欺壓的群益，只是他們還能欺負比自己更慘的賤民，算是多少有希望的一個階層。

然後首陀羅這個階層還有一項特殊屬性，他們能夠發揮出多大的能力是與服侍什麽樣的主人有關，越是為強大的主人服務就越是熱情高漲。

冉閔等人看到的是，那幫首陀羅在漢人士兵的操練下很努力在適應，只是他們的基礎著實是太差勁了，通常是需要被一再糾正才能像點樣子。

首陀羅被教育的就是怎麽去伺候人，肯定是要被磨掉兇性，同時也會被訓練擁有比較高的服從度。

有服從度會是很好的士兵，只是兇性被磨沒了則是失去了作為士兵的基礎。

士兵要是兇不起來，看著軟綿綿沒有氣勢，無法從氣勢上去壓倒敵軍，明明能很輕松打下來的戰事，敵軍也會缺乏畏懼而兇狠地反擊。

“兵法有言，夫戰，勇氣也。”張石看著那幫有絕高服從性卻是兇悍不起來的阿三，嘆息道：“他們這模樣，沒打氣勢便弱了一大截。此起彼漲之下，敵軍恐怕是要變得更兇悍。”

當代漢人對外戰爭，光復中原階段以及北伐草原階段戰損比通常是維持在五比一左右。

跨海遠征本來是一件很艱難的事情，漢人與笈多帝國的戰事戰損比卻能達到十五比一左右。

後面漢帝國對漢笈之戰進行總結，得出的結論有許多，其中包括雙方軍隊的精銳差別，列裝方面的差距，特別點出雙方士兵在戰場上的氣質反差。

漢人自然是無比的兇狠，那是對上任何敵人都從氣勢上壓倒對方的關鍵之一，真不是漢人的裝備比敵人好太多，才能打出那樣的戰損比。

“伐伽陀伽和兩薩特拉普，他們也是阿三吧？”冉閔不是那麽確定地問：“還是有什麽不同？”

冉閔的意思是，爛的話，是不是整個大陸的人種都一樣爛。

張石與伏壽是一陣面面相覷，他們是有做過了解，阿三是天子對這邊人的統一稱呼，其實這個大陸上的人並不覺得自己是一個民族來著。