第二十九章 “狂妄”（第2/2頁）

冷笑一聲，看著張德，阿羅本滿臉的嘲諷。

“不錯。”

“……”

青筋暴出，差點又閉氣過去，猛地，阿羅本眼睛一閉，卻是深吸一口氣，沒有發飆，他靜候下文。

“大法師莫要以為某在自誇，不拘是定襄軍糧、白糖冰糖、精煉海鹽、河東麻料、河套羊毛、滄州棉花、東關瓷器、長安水機、岐州玻璃、武漢蠶種……”老張並沒有炫耀的神色，而是在說微不足道的事物一般，“沒有我，它們也許也會出現，不是今年就是明年，十年不行就來百年，總會出現。但現在貞觀朝需要它們出現，於是我就讓它們出現了。”

“……”

阿羅本感覺自己是在聽長安南裏的傳奇，而張德就是個武漢的說書先生。

“有我沒我，能是一回事嗎？大法師可懂？”

沒有嘲諷阿羅本的意思，老張也並沒有自誇，而是真的在解釋，“似大法師這等非中國之人，見慣了直來直去，或許也有‘爾虞我詐’，但畢竟不是中國之人，更非中國英傑。某少年時在長安，同某此刻在武漢，大法師不會以為皇帝一直視之如一吧？”

“可你到底沒有遵旨！”

“不錯！但誰信？大法師難不成會出去大肆宣揚某沒有遵旨？信不信治你一個‘泄露內事’？你就算回轉遼東，去皇帝那裏告狀，你信不信皇帝最多就是讓你在長安多招幾個門徒，然後就當這件事情沒有發生過？當今皇帝什麽人物沒見過？當年裴寂時常小視於他，可也是忍到貞觀朝才讓他滾去和羌人作伴？”

“今時不同往日！”

阿羅本陡然吐這麽一句出來，張德倒也有些訝異。

點了點頭，老張也認賬：“不錯，今時不同往日。但皇帝依然不會為了區區景教傳道一事，就要治我‘謀大逆’。‘治大國如烹小鮮’，想必大法師是聽過的。都是小鮮，就因為某條魚刺多，就把燉魚的鍋砸了，你見過這樣的廚子？”

盡管阿羅本內心想的是“一顆老鼠屎壞了一鍋湯”，但此刻也稍稍冷靜了下來，張德雖然“狂妄”，但的的確確是在和他講道理。

刹那間，阿羅本明白過來，他不過是個被皇帝扔過來探探武漢的棋子罷了。

景教在武漢傳道，成或不成，都是皇帝“翻手為雲覆手為雨”的事情。而如果真如張德“自吹自擂”的那般，那眼下的張德，於國朝體制之中，品級不是高品，爵位不是公侯，卻絕非可以輕易“平滅”之人。

從朝廷出發，張德是屬於“大到不能倒”，需要保而不是需要滅的對象。從皇帝的個人角度出發，一個“唯才是用”的地方，顯然優先跟世家大族“耕讀傳家”不對付，而且這個地方還“依法納稅”。

更何況世家豪門本身，又何嘗在張德身上投機少了？別說置辦物業，諸如嫡親女郎，說往被窩裏塞就往被窩裏塞，眉頭都不會皺一下。

張德現在作為人，僅僅是生物學上的意義，尤其是在貞觀十九年的當下。

張德活著不僅僅是自己活著，死了也不僅僅是他死了。

很多人清楚，同樣也有很多人不清楚，只是恰好阿羅本屬於不清楚的那部分。

作為大馬士革的“智者”，阿羅本盡管沒有想明白一切，但基本的內在關系，已經稍稍地明白了。

片刻，他喪失了剛才的“銳氣”和“自豪”，頹唐地在那裏沉默著，一言不發。

“我們都是棋子？”

阿羅本如是問道。

“我其實無所謂自己有沒有被當棋子，畢竟，我和大法師不同，我不追求心靈上的平靜，或者靈魂上的救贖之類。”

面對張德的回答，阿羅本沒有去追問一句“為什麽不讓傳道”，對於別人，或許可以探尋“人性弱點”之類，然後“威脅”“誘惑”，最終達成目的。

但很顯然，張德的“狂妄”是特殊的，他不是抗旨不尊的問題，也無關有沒有對皇帝獻出忠誠。

阿羅本老法師看不懂，但老張是不會告訴他的。

“擼前求種像條狗，擼後又嫌別人醜”，這點破事尚且態度微妙，為了小霸王學習機，誰特麽有功夫跟“帝王將相才子佳人”一起演個大戲？

差不多就得了，又不是要打磨成“老戲骨”。