第七百一十二章 國家道德

率先出列反對夏元吉的人，完全出乎朱高煦的意料。他是永清侯趙平。

國初一批威望最高的開國功臣、相繼去世之後，不久又是靖難之役、征安南之役、伐罪之役，北征韃靼；大明朝多發的戰爭，讓武將們的地位高居不下。雖在洪武年間已然變革制度，大多軍政衙門已不允許武將掌權，但是勛貴武將還有輿情權，在朝中說話一直挺管用的；議政有武將參與，並非朱高煦獨創。

趙平在雲南時，與不少土司打過交道，他打仗的本事不太行，但投軍之前是個讀書人，據說還考了童生。

他說道：“聖上明鑒，蠻夷盤剝其民之甚，遠邁我朝貪官汙吏。今麻喏巴歇國執言恭順，敬畏朝廷，有心向之。若聖上免去賠款，其君臣必感恩戴德，尊崇大明，非六萬黃金之小利可以比……”

“永清侯好大的口氣！”夏元吉十分無禮地打斷了他的話。夏元吉的眼睛已瞪圓了，用一種不可思議的目光盯著趙平，好像在說：你他娘只知道要軍費要俸祿，自己來弄錢試試？

夏元吉的情緒有點激動，轉身向朱高煦抱拳道：“古人有言，夷狄、禽獸也，畏威而不懷德！若非我朝水師近三萬官兵、陳兵海上，那爪哇島國王會如此懼怕恭敬？爪哇島非王化之地，永清侯以己度人，只會讓朝廷一無所獲。”

禮部尚書胡濙站出來說道：“夏部堂之言，我不敢苟同。若我朝將外藩之人，盡當禽獸，如何教化？”

“胡部堂若不信、南洋諸蠻是怎麽回事，把太監王景弘、侯顯找來問問。”夏元吉怒道。

朱高煦一時間有點迷糊，沒看懂是怎麽回事。文官與武將爭了起來，另一個文官又幫著武將說話。在朱高煦的觀念裏，權力場的遊戲難免拉幫結派，就像宋朝的變法分兩黨抱團，而文武雙方的政治訴求又是矛盾的；所以眼前的情況，有點混亂。

“咳咳。”朱高煦發出了聲音。

爭執的幾個人聽見了，便一起向北面作揖。

朱高煦不想聽這些沒有甚麽卵用的爭執，便開口道：“麻喏巴歇國王殺了人，雖是誤殺、且賠罪了，但咱們還得要錢。回頭內閣與典寶處，把奏章批了罷。”

夏元吉高呼道：“聖上英明！”

朱高煦又道：“但咱們行的是仁義王道，不能跑到外面說，大明君臣把別人當禽獸。當初陳祖義禍害南洋諸國，動輒盤剝劫掠，諸國深受其苦。大明水師蕩清南洋海賊、獻俘京師，以至海路商貿暢通，百姓安居樂業。故我大明收取賠償、稅賦，都是為了大家好，旨在維持海上軍力，護佑諸國軍民。諸位愛卿，明白朕之意了嗎？”

大臣們紛紛拜道：“臣等領旨。”

正如朱高煦的觀念，人有多重標準，在不同的場合用不同的道理，反正總能自圓其說。明明有道理、當然要講道理，會顯得不是那麽粗暴可怕，可以緩解矛盾。

他的這番話，還深得大舅徐輝祖的精髓：我是為你好。

自從朱高煦與他的好大舅、打過交道之後，才領悟了宗族裏的一些玄妙，很多人老是給別人灌輸一種感受，便是甚麽都為了別人著想、好像人人都是無私的聖賢。當然如果有人醒悟之後，會覺得世人十分虛偽狡詐；然而在某些時候，還是挺有迷惑性的。

不過朱高煦也感受到了，通過血腥鎮壓、武力奪權上位的皇帝，更有獨斷專橫的威望。他一句話，便平息了無休止的爭吵，立刻將一件大事決策了，據有極高的效率。

禮部尚書胡濙又道：“稟聖上，爪哇國（麻喏巴歇國）本來有兩個王，他們內訌之後，西王獲勝。但是東王沒死，逃到了三佛齊舊港（今馬來西亞境內）。因三佛齊舊港發現金礦，時已被漢人占據，永樂年間封功臣施進卿為舊港宣慰使。施進卿收了大筆錢，庇護了東王。

西王上書賠款之時，還有一份奏章，希望朝廷能下令施進卿、歸還東王。不知此事如何答復？”

朱高煦道：“西王既然獲勝，朝廷便認可他為國王。但東王不能交還，如果麻喏巴歇國無禮，咱們就用東王的名義治他……咳，當然最重要的還是道德，施進卿先與東王有約，要施進卿背信棄義，豈不是強人所難？爾等要用信義道理，說服麻喏巴歇國王。”

胡濙拜道：“臣領旨。”

朱高煦回顧左右，道：“今日到此為止罷。”

諸文武行禮謝恩，陸續退出了東暖閣。

待大臣們都離開了，妙錦用一種不可思議的眼神看著朱高煦，輕聲道：“聖上如此言行，都要記下來讓皇子拜讀麽？妾身擔憂，聖上將來在後人眼裏、不會是修養高尚的聖君！”

朱高煦笑道：“都記下來！免得後人被有些文官忽悠了，居於深宮，還以為天下大同了哩。人生下來就會趨利避害，大多人都在有意無意地為自己謀利，站在甚麽立場、就會找甚麽道理。將來的皇帝要明白這些，否則很容易被蒙騙成書呆子；那些大臣飽讀聖賢書，卻不是書呆子，他們都摸爬滾打許多年了。”