第三卷 行為藝術 第十二章 冰封之夏
光頭男子三十歲左右，肥頭大耳，右邊耳朵戴著耳釘，時值夏季，居然穿著一件羽絨服。
警方做筆錄的時候，他熱得大汗淋漓，極力要求警方寫下他的英文藝名，然後講述了自己是怎樣購買死嬰又怎樣制作成琥珀的過程，埋在土裏，是想給人一個驚喜，等過幾天藝術節開幕的時候，他會邀請記者，一起去把琥珀童屍挖掘出來。
蘇眉說：你為什麽要穿羽絨服啊？
光頭男子說：無論繪畫，文學，還是影視，對中國藝術來說，現在是冬季，是冰封期。這也是我的作品最想表達的主題。
畫龍說：哥們兒，我們想聽的是，你怎麽殺的人。
光頭男子說：我是一名行為藝術家，謝謝。
梁教授說：夏天穿棉襖，就是行為藝術？
光頭男子說：林黛玉葬花，姜子牙釣魚，李太白邀月，都是行為藝術。行為藝術是一種動態的綜合藝術，集合了表演、視覺、造型、語言等形式。
包斬問道：你從誰那裏買的死嬰，制作琥珀的模具現在哪裏，你留下的那句話什麽意思？
光頭男子煞有介事的編織了一套謊言，自稱從醫院買來的死嬰，在家制作成琥珀，他無法說出更多的細節，對琥珀童屍身上的不幹膠貼紙一事毫不知情。特案組看出此人只是想借助警方達到出名的目的，在他的住處也沒有找到相關物證，將其批評教育一頓就釋放了。
光頭男子不情願的打開手銬，他央求道：拘留我半個月行不，求你們了，然後和外界說那是我幹的。你們怎麽能這樣，我要告你們，那是我的作品，你們侵犯了我的權利，把我的作品還給我。
畫龍沒收了手銬，粗暴的將他推出警務室，光頭男子居然要求把手銬還給他。
畫龍樂了，說道：你要不就去搶點東西啥的，我們會把你銬上的。
光頭男子說：手銬是我的道具，我想找個女人，和我用手銬拴在一起一年且互不接觸。
蘇眉也笑了，問道：那你找到了嗎？
光頭男子說：沒有，你願意和我銬在一起嗎，我保證不碰你，美女，為了藝術，咱們商量一下怎麽樣，這作品叫做《陰陽兩隔》，或者叫《同床異夢》，哎幺，天真熱，我先把這羽絨服脫了……
特案組走訪時發現，送莊的很多農家院子就是畫家的工作室，眾多主流畫家對行為藝術持不屑的態度。行為藝術處於一種半地下的狀態，表演的地方一般在私人場所，或者荒郊野外，以拍照或者攝像的方式流傳。因為一年一度的藝術節即將開幕，行為藝術家也雲集於此，他們對自己的作品緘口不言，事先保密，期待著在國內外眾多記者面前一鳴驚人。
特案組在送莊沒有發現可疑人員，但是他們堅信，制造琥珀童屍案的兇手就是一名行為藝術家，大家隱隱約約覺得這名兇手會在藝術節出現。
行為藝術家常把警察當作動態事件要素設計在內，他們並不懼怕警察，只是把警察當做特殊的觀眾。
琥珀童屍貼著的不幹膠貼紙上有一句話：我腐爛成大便的時候，我的文字還栩栩如生呢！
蘇眉用電腦搜索這句話，網絡上沒有找到結果，說明這句話是兇手原創，而不是引用自別人。她靈機一動，登陸公安內網，再次搜索，發現了一條線索。
前年十月份的時候，王府井大街的一家新華書店發生了一起治安案件。
每年十月份，瑞典文學院會評選出本年度的諾貝爾文學獎，很多書店都會順勢銷售歷屆諾貝爾文學獎得主的圖書。這家書店也是如此，他們專門弄了一個書架，上面擺滿了獲獎作品。
有一天，一個邋遢青年走進書店，工作人員注意到，此人很瘦，留著山羊胡子，眼窩深陷，上身穿著一身破舊的牛仔夾克，下身是同樣破舊的牛仔褲。他的衣服上寫著幾句標語“大詩人劉明”、“諾貝爾文學獎得主”、“覺醒吧，文學！”。
這三句標語用黃色油漆寫在衣服上，非常醒目，書店工作人員看著這個怪人，指指點點，議論紛紛。
他站在書架前，翻看著諾貝爾文學獎作品，一邊看，一邊搖頭苦笑。
有位工作人員，懷疑他會偷書，悄悄地觀察，結果發現，這個怪人趁人不注意，把一張貼紙貼到了書頁上面，然後把書放回書架。
就在他往書裏貼第三張不幹膠貼紙的時候，工作人員上前阻止了他，翻開書，那些不幹膠貼紙上都有一首手寫的小詩。
此人自稱詩人，名叫劉明，他指著衣服上的“大詩人劉明”字樣給工作人員看。
警方做筆錄的時候，他熱得大汗淋漓，極力要求警方寫下他的英文藝名，然後講述了自己是怎樣購買死嬰又怎樣制作成琥珀的過程，埋在土裏，是想給人一個驚喜，等過幾天藝術節開幕的時候，他會邀請記者，一起去把琥珀童屍挖掘出來。
蘇眉說：你為什麽要穿羽絨服啊？
光頭男子說：無論繪畫，文學，還是影視，對中國藝術來說，現在是冬季，是冰封期。這也是我的作品最想表達的主題。
畫龍說：哥們兒，我們想聽的是，你怎麽殺的人。
光頭男子說：我是一名行為藝術家，謝謝。
梁教授說：夏天穿棉襖，就是行為藝術？
光頭男子說：林黛玉葬花，姜子牙釣魚，李太白邀月，都是行為藝術。行為藝術是一種動態的綜合藝術，集合了表演、視覺、造型、語言等形式。
包斬問道：你從誰那裏買的死嬰，制作琥珀的模具現在哪裏，你留下的那句話什麽意思？
光頭男子煞有介事的編織了一套謊言，自稱從醫院買來的死嬰，在家制作成琥珀，他無法說出更多的細節，對琥珀童屍身上的不幹膠貼紙一事毫不知情。特案組看出此人只是想借助警方達到出名的目的，在他的住處也沒有找到相關物證，將其批評教育一頓就釋放了。
光頭男子不情願的打開手銬，他央求道：拘留我半個月行不，求你們了，然後和外界說那是我幹的。你們怎麽能這樣，我要告你們，那是我的作品，你們侵犯了我的權利，把我的作品還給我。
畫龍沒收了手銬，粗暴的將他推出警務室，光頭男子居然要求把手銬還給他。
畫龍樂了，說道：你要不就去搶點東西啥的，我們會把你銬上的。
光頭男子說：手銬是我的道具，我想找個女人，和我用手銬拴在一起一年且互不接觸。
蘇眉也笑了，問道：那你找到了嗎？
光頭男子說：沒有，你願意和我銬在一起嗎，我保證不碰你，美女，為了藝術，咱們商量一下怎麽樣，這作品叫做《陰陽兩隔》，或者叫《同床異夢》，哎幺，天真熱，我先把這羽絨服脫了……
特案組走訪時發現，送莊的很多農家院子就是畫家的工作室，眾多主流畫家對行為藝術持不屑的態度。行為藝術處於一種半地下的狀態，表演的地方一般在私人場所，或者荒郊野外，以拍照或者攝像的方式流傳。因為一年一度的藝術節即將開幕，行為藝術家也雲集於此，他們對自己的作品緘口不言，事先保密，期待著在國內外眾多記者面前一鳴驚人。
特案組在送莊沒有發現可疑人員，但是他們堅信，制造琥珀童屍案的兇手就是一名行為藝術家，大家隱隱約約覺得這名兇手會在藝術節出現。
行為藝術家常把警察當作動態事件要素設計在內，他們並不懼怕警察，只是把警察當做特殊的觀眾。
琥珀童屍貼著的不幹膠貼紙上有一句話：我腐爛成大便的時候，我的文字還栩栩如生呢！
蘇眉用電腦搜索這句話，網絡上沒有找到結果，說明這句話是兇手原創，而不是引用自別人。她靈機一動，登陸公安內網，再次搜索，發現了一條線索。
前年十月份的時候，王府井大街的一家新華書店發生了一起治安案件。
每年十月份，瑞典文學院會評選出本年度的諾貝爾文學獎，很多書店都會順勢銷售歷屆諾貝爾文學獎得主的圖書。這家書店也是如此，他們專門弄了一個書架，上面擺滿了獲獎作品。
有一天，一個邋遢青年走進書店，工作人員注意到，此人很瘦，留著山羊胡子，眼窩深陷，上身穿著一身破舊的牛仔夾克，下身是同樣破舊的牛仔褲。他的衣服上寫著幾句標語“大詩人劉明”、“諾貝爾文學獎得主”、“覺醒吧，文學！”。
這三句標語用黃色油漆寫在衣服上，非常醒目，書店工作人員看著這個怪人，指指點點，議論紛紛。
他站在書架前，翻看著諾貝爾文學獎作品，一邊看，一邊搖頭苦笑。
有位工作人員，懷疑他會偷書，悄悄地觀察，結果發現，這個怪人趁人不注意，把一張貼紙貼到了書頁上面，然後把書放回書架。
就在他往書裏貼第三張不幹膠貼紙的時候，工作人員上前阻止了他，翻開書，那些不幹膠貼紙上都有一首手寫的小詩。
此人自稱詩人，名叫劉明，他指著衣服上的“大詩人劉明”字樣給工作人員看。