第三十八章

默主歌耶，波斯尼亞-黑塞哥維那

星期二，十一月二十八日

下午一時

米切納透過公共汽車的車窗向外張望，巖石遍布的海濱颼颼而過，在狂風的吹送中，亞得裏亞海波濤洶湧。他和凱特麗娜從羅馬坐短途飛機來到了斯普利特，飛機場出口處的兩旁停放著許多旅遊車，司機們招呼著去默主歌耶的乘客。其中一個司機解釋說，這是一年當中的淡季，夏天的時候，每天到那裏去的朝聖者人數是三千到五千人，但是從十一月到來年三月人數銳減到了幾百人。

在過去的兩個小時裏，導遊向旅遊車裏的五十幾個人介紹了默主歌耶的情況，默主歌耶位於黑塞哥維那南部地區，瀕臨海岸，成為和北部地區分界的一個山墻，南部和北部地區在氣候和政治方面都是相對獨立的。導遊還解釋說，默主歌耶這個名字的意思是“山脈之間的陸地”。這個地區占有主導地位的人口是克羅地亞人，天主教非常盛行，在二十世紀九十年代初期，共產主義解體的時候，克羅地亞人也立刻爭取了獨立，但是塞爾維亞人--前南斯拉夫的真正權力掮客，入侵這裏，試圖創建一個更強大的塞爾維亞，血腥的內戰持續了好幾年，戰爭中死亡的人數達到了二十萬人，最後國際共同體結束了這場種族滅絕。隨後在克羅地亞人和伊斯蘭教徒之間又爆發了另一場戰爭，但是由於聯合國維和部隊的參與，很快就被鎮壓下去了。

默主歌耶本身逃脫了這場浩劫，大多數戰役都是在北部和西部打響的。這個地區實際上僅僅生活著五百家庭，但是城鎮裏龐大的教堂卻可以容納兩千人，導遊還解釋說，諸如旅館、賓館、食品販賣機、紀念品商店等基礎設施的建設正在把這個地方轉變成一個宗教的麥加之地，來自世界各地的二千萬人蜂擁至此，據最近的一次統計，聖母一共在這裏出現了大約兩千次，這在瑪麗亞的顯形史上是絕無僅有的。

“你相信這些嗎？”凱特麗娜小聲對他說，“聖母瑪麗亞為了同一個婦女講話，每天都會來到這個波斯尼亞小村子，有些牽強啊。”

“目擊者這樣認為，克萊門特也是這樣認為的，別抱任何成見，好嗎？”

“我正在努力，但是我們應該拜訪哪個目擊者？”

他也一直在考慮這個問題，於是他向導遊詢問了關於目擊者們更多的信息，他了解到其中一個婦女現年三十五歲，已婚帶著個兒子，在意大利居住；另一個婦女，三十六歲，已婚，有三個孩子，仍然住在默主歌耶，但是她相當隱秘，幾乎不見任何朝聖者。其中的一個男人，三十出頭，曾經兩次想要成為牧師，最後都失敗了，現在依然希望有朝一日能夠就任聖職，他到各處去旅行，把默主歌耶的秘密帶到世界各地，所以要找到他不是件容易的事情。還有一個男人，是這六個人中最年輕的，也結婚了，有兩個孩子，他同來訪者也是很少交談。另一個婦女，差不多四十歲了，已經結婚了，現在也不住在波斯尼亞。最後一個婦女就是那個仍然能夠看到聖母出現的那個人了，她的名字叫雅斯娜，三十二歲，一個人住在默主歌耶，聖母瑪麗亞每天對她的探視是成千上萬的人親眼看到的，就在聖詹姆士教堂，導遊說雅斯娜是個非常內向的人，平時少言寡語，但是她確實不怕麻煩同來訪者交談。

他掃了一眼凱特麗娜，說“我們的選擇好像很有限，就從她開始吧。”

“然而，雅斯娜並不知道瑪麗亞告訴給其他幾個人的所有十個秘密。”導遊在車前部說道，米切納的注意力馬上轉向了這個女人，聽著她的解釋。

“那五個人都知道這十個秘密，據說當這六個人都知道這些秘密了，聖母就不會再出現在他們面前了，只有無神論者才能看到瑪麗亞的身影。但是那些忠實的信徒在改變信仰之前，必須等待她的出現，現在是上帝的恩典期，是深化信仰的時期，是改變信仰的時期，因為，當這件事真的發生了，對許多人來說都太遲了。這些就是聖母說過的話，是對我們未來的一個預測。”

“我們現在怎麽辦？”凱特麗娜對他耳語道。

“我說我們仍然要去看她，如果不是為了別的原因，也是想要滿足我的好奇心，她肯定能回答我提出的那麽多問題。”

導遊用手指著外面，說那裏就是幻影山。

“這裏就是聖母瑪麗亞最早出現的地方，是兩個最初的目擊者看到的，時間是一九八一年六月，一個漂亮的女士懷裏抱著個嬰兒，站在一個明亮的光球中。第二天晚上，兩個孩子回來了，又帶來了四個朋友，這位女士再次出現了，這次戴著是十二顆星星的皇冠，穿著珍珠灰色的長裙，據他們所言，她似乎被太陽籠罩著。”