第二章 浮名一誤

北宋年間，大學士蘇軾與友人遊覽金山。適中秋夕，天宇四垂，一碧無際，加江流傾湧，俄月色如晝，遂共登金山山頂之妙高台，命著名歌者袁绹唱其名作《水調歌頭》，道：『明月幾時有，把酒問青天。　不知天上宮闕，今夕是何年？』登高望遠，舉首而歌，而逸懷浩氣，超然乎塵垢之外。

故國鶯花東復東，魚腸雁足若為通。黃金書卷從吾子，白發生涯愧乃翁。台閣側身唯拄笏，江湖回首亦飄蓬。關愁只為安排誤，點水輕鷗落葉風。

——韓菼《五十述懷》

關 於以失傳已久的蔣氏妝花織法再織雲錦一事，沈海紅提出了可行的解決方案，曹寅卻沒有辦法辦到。正沮喪之時，曹湛忽稱見過同樣圖案花樣的妝花雲錦，曹寅聽在耳中，不免半信半疑，問道：“我先後任蘇州、江寧兩地織造，都沒有見過這種妝花雲錦，你跟了我還不到兩年，又在哪裏見過？”

曹湛吞吞吐吐地道：“這個嘛，織造大人應該想得到……”

曹寅心念一動，恍然有所醒悟。

邵鳴催問道：“這可是失傳已久的蔣氏妝花，曹總管在哪裏見過同樣的雲錦？”

沈海紅也甚為驚奇，疑惑地望著曹湛，似在等他回答。

曹寅遂重新請邵鳴、　沈海紅回到書堂坐下，又指著曹湛道：“曹湛名義上是我堂弟，實際上血緣已遠，我們只是同族而已。”

原來曹寅祖籍河北真定，遠祖曹俊明代初年因功授指揮使，封懷遠將軍，調任沈陽中衛指揮使[1] 。此後二百余年，曹氏子孫歷代承襲[2] 。直至明朝天啟元年（1621年），女真首領努爾哈赤攻破沈陽，俘虜了指揮使曹錫遠及其子曹振彥，曹氏父子投降，淪為奴隸，編入滿洲正白旗包衣。

後曹振彥跟隨正白旗旗主固山貝勒多爾袞東征西討，多立戰功，逐漸升遷。滿清入主中原後，多爾袞貴為攝政王，威淩皇帝之上，正白旗也跟著一飛沖天，得以躋身上三旗之列。多爾袞死後，順治皇帝下詔追奪其封號，撤廟享，正白旗歸順治皇帝自領，遂與正黃、鑲黃兩旗同為皇帝親自統領的上三旗。上三旗包衣均是皇帝家奴身份，歸內務府通管，負責管理宮廷庶務及皇帝私事。曹振彥之子曹璽因妻子孫氏是康熙皇帝保母，得於康熙二年（1663年）監理江寧織造，直至病卒，而今又到曹寅一代。從曹錫遠至曹寅，曹氏已是四代人為滿清效力。

再說回曹氏遠祖曹俊。曹俊有一弟名曹秀，亦有軍功，留在明太祖朱元璋身邊任錦衣衛指揮，其子孫亦是世代相襲。到曹秀之孫曹和時，大明朝發生“靖難之變”，燕王朱棣起兵南下，一路勢如破竹，最終攻占南京，奪取了皇位。

南京城破之時，建文皇帝朱允炆本欲拔刀自盡，卻為大臣所阻。朱允炆遂率曹和等數名親信經水道逃出南京，打扮成僧人，一路南下，到貴陽靈山寺出家為僧。跟隨朱允炆出逃的數名心腹大臣，有人也跟隨皇帝出了家，也有人在靈山寺附近安家落戶，以便就近拱衛保護朱允炆，曹和便是其中之一。

沈海紅聽到這裏，已然明白過來，問道：“莫非曹總管就是那錦衣衛指揮曹和後人？”曹湛道：“正是。”

沈海紅又問道：“雲錦名匠蔣柳，是否也與建文皇帝一起逃出南京？”

曹湛搖頭道：“這個我就不知道了。但我兒時常去靈山寺玩耍，曾在後殿見過一件與眾不同的袈裟，金光閃閃，極見華麗[3] ，紋理花樣跟這幅陳錦差不多。”

沈海紅沉吟道：“那襲袈裟應該是建文皇帝遺物，算起年頭來，與這幅陳錦差不多，兩者均為蔣柳親手所織也說不準。”

曹寅大喜過望，忙問道：“那襲袈裟可還在靈山寺中？”

曹湛道：“應該還在。寺中僧人一直奉其為至寶，極小心地供奉著，沒有任何損壞。”

曹寅興奮得直搓雙手，道：“實在太好了！曹湛，你這就動身，走一趟貴陽靈山寺，出高價買到那襲袈裟，好給丁夫人做織造樣品用。”

曹湛卻是不動，只輕輕咳嗽了一聲。沈海紅與邵鳴均是機警之人，忙尋借口告辭。曹寅遂起身送客，一直送到門外，又道：“等取回袈裟，曹某再與丁夫人聯絡。”沈海紅點頭應了。

曹湛亦跟在曹寅身後，順口問道：“怎麽不見邵公子？席上也不見他人，我還以為他跟在邵員外身邊。”

邵鳴忙道：“拙荊生了重病，須得按時服藥，犬子放心不下，《長生殿》一完，便匆忙趕回家去了。”

曹寅料想將來借助邵鳴之力甚多，忙道：“原來邵夫人病了。我私下藏了幾株上好的長白山老參，回頭派人送去府上。邵員外若有其他需要，盡管開口，千萬不要客氣。”