19.龍門（第4/5頁）

司徒說，“道紫微、魁星聚會，參差聯照。借地栽花河陽縣，桃李芳菲正好。”這是在向天地鬼神提要求了，是要各方神力齊聚，方能“桃李芳菲正好”，司徒說到這裏，指了指盒子裏的桃枝，他說，這個桃枝，應當是在特指“桃花星”，如果一個女人的命宮在文曲，而又沒有桃花星同宮的話，就會是個一無是處滿腹戾氣之人。而放上這個桃枝，就是要它們“同宮”。暖沁入、東風池沼則是付強的目的，東風是自西向東而吹，而這個地方的正東，恰好就是我們幾天前去探訪的天璇位。

司徒講了一大堆，我其實理解得非常有限，於是我問他，天璇位在正東方這有什麽問題嗎？司徒說，你忘記那個女人的墳墓了嗎？它的正面就是面向長江的，那個方向，就是現在的這個位置。我一驚，問司徒說，你的意思是說當初付強選擇這個女人化身厲鬼，其實早就算好了天權的位置，甚至已經計劃好要在這裏寫下這麽一段詞？司徒點點頭，告訴我，所以這就是這個對手可敬的地方。

司徒對我說，剩下的東西我們一時半會也想不出來，還是先帶回家再慢慢研究吧。於是我們三人檢查了一下有沒有遺漏什麽東西，臨走時，胡宗仁還特意朝著那個先前放鐵盒的瓦罐裏，撒了一泡尿，當然，依舊得意洋洋，就像一只在街上跟打架打贏的狗兒，勝利者般的占領地盤。

回去的路上，司徒在問我，付韻妮今天都跟我說了什麽了。於是我把我和付韻妮的對話原原本本的告訴了司徒。司徒聽後眉頭緊皺，他說他早料到老君洞一帶會出大事，卻怎麽也沒想但姓魏的這群人竟然喪心病狂到只要的地步。我告訴司徒師傅，付韻妮還跟我說，今後有消息會找機會通知我們，好讓我們有個準備，我看她那意思，好像並不希望我們跟他爸爸還有姓魏的拼個你死我活的，而是想要借這個方式，多少替她爸爸贖罪。

司徒嘆了口氣說，多好的孩子，可惜了。

我還告訴了司徒，請他幫我拿拿主意，究竟有沒有必要告訴老君洞我熟識的道人，司徒叫我不要著急，再等我們多破幾個星位了再說，到時候大局掌握在我們手上，讓老君洞的道士幫忙，也就胸有成竹得多。我想也是，於是答應了。順便我請問了一下司徒師傅，老君洞的道士手法我是見識過的，跟付強這次的動靜完全是兩個路子啊，他在老君洞附近鬧事，他難道不害怕？司徒師傅告訴我，付強的手法到底出自何處他心裏大致知道，只不過現在還沒到攤牌公開的時候。老君洞則是偏西南道派一些。司徒說，每當我們說道道家，最容易想起的就是全真道、武當道、青城道三家，而如果要追根溯源，老君洞就是屬於全真道的龍門派。

司徒接著說，全真教並非好像金庸先生小說裏那樣飛檐走壁無所不能，他們的祖師是“五祖七真”。其始祖為“少陽”東華帝君王玄甫，“少陽”的弟子是“正陽”鐘離權，“正陽”的弟子則是“純陽”呂洞賓，而“純陽”的弟子又是劉海蟾，劉海蟾的弟子則是大名鼎鼎的王重陽了。

司徒說，王重陽和全真七子自來都是武俠片裏的風雲人物，這七人子馬鈺，長真子譚處端，長生子劉處玄，長春子丘處機，玉陽子王處一，廣寧子郝大通，清靜子孫不二，這些人物都是歷史上真實存在的，也正是因為有了這群真人，才使得道教達到了巔峰的狀態。而王重陽的七個徒弟後來都各自開創了門派，分為遇仙派，南無派，隨山派，龍門派，侖山派，華山派，清靜派，而這老君洞就是丘處機傳下的龍門派分支了。司徒還告訴我，龍門派，本旨“觀天下是以不為，罔世間通達仙山”的宗旨，伏魔抓鬼這樣的手藝其實並非主修，但是其本身分為兩脈，一脈重修心，一脈重修技，到後來，會“技”的，寥寥可數，也大多年歲已高，剩下的就是修心的了。我們此刻的位置，叫做龍門浩，司徒手指向長江對岸，說那一帶，叫做望龍門，我們背後的山上，又是龍門派的老君洞，也許是巧合吧！司徒嘆了口氣說，就看看咱們這一路下去，能不能發現這其中的關聯吧。

司徒還說，先前去世的周至清道長，他從3歲開始就在老君洞生活學藝，後來因為文革的關系流離到了成都的青羊宮。再後才重新回來，當了老君洞的住持。所以如果要幫忙，老君洞的道士們估計幫不上太大的忙，這事情還是緩緩再說吧。

車開到接近南橋頭的時候，我突然接到一個電話，付韻妮打來的。我對司徒示意稍微開慢一點，因為我擔心她是不是又有什麽事情要跟我是說，如果要約地方的話司徒還是別開得太快的好。拿起電話一聽，發覺是電話那頭非常嘈雜，就好像是在很吵鬧的街道上一樣。我連續喂了好多聲，付韻妮都沒有說話。於是我心想會不會是不小心碰到什麽鍵了，正準備把電話掛掉。付韻妮在電話那頭輕聲說，你現在在哪裏？能不能過來接我一下？我說我在回去路上了你要幹嘛。她則帶著略微顫抖的聲音說，我，我被人跟蹤了。