第七章 秦淮祟影

 

一、走到河邊,要把緊靠岸邊的腳印踩亂;

二、在岸邊發現衣物、鞋子且河中無人遊泳,切勿靠近。保持三丈距離,順著原腳印倒退回去,邊走邊把腳印抹掉;

三、不要在樹枝垂入河中的樹下休息;

四、河邊行走,鞋子濕了,需在正午時分把鞋子放在東窗曬幹,鞋泥敲掉倒入馬桶沖掉;

五、久站河邊,如果莫名產生躍入河中的沖動,立刻用力掐虎口,視線轉到東南方向;

六、據說月牙夜,子時一刻,點燃一塊犀角,把黑色石頭丟入古河,默數水紋蕩到岸邊次數。第七次時,注視水面,會從水紋中看到前生……

 

沿著高速直奔金陵,我們走走停停沒有著急。倒沒有別的什麽原因,“兇路”的經歷造成的心理陰影面積實在太大。我們把車開得小心翼翼,生怕撞著什麽東西,就連一只鳥從車窗前一閃而過,都恨不得立馬踩刹車。

我和月餅東拉西扯了一路,無非就是圍繞著“曉樓殘月,金陵遇水”這句西夏文的喻示。前半句顯而易見,是我們倆名字的隱稱,至於後半句卻大有文章可做。

簡單來講,是“南曉樓、月無華在金陵遇到和水有關的東西”,這個範圍就廣了。

“水”代表什麽?

名字裏面有水的人?帶水或者水字旁的地名?或者某一個地方正好下雨,會顯示出什麽東西?

我們琢磨著都不太靠譜,名字裏有水的人多了去了,總不能逢人就查身份證?估計單單一條湖南路獅子橋步行街,隨手就能抓出百八十個名字裏有水的人。金陵十一個區兩個縣,和水有關的就有六個!說好的探險又不是金陵深度十日遊,轉完這些地兒估計都春暖花開了。至於最後一個想法更不現實,就算是江南,大冬天的這雨也不能說下就下,我們總不能擺個祭壇放個豬頭眾目睽睽之下求雨吧?

我們又推測可能與河、湖有關。金陵除了長江,還有秦淮、金川、珍珠好多條河,莫愁、玄武、琵琶大大小小的湖泊也沒少到哪去,無異於大海撈針。

想想就喪氣!

月餅想到一點,既然是金陵,自古至今最有名的當屬“十裏秦淮”。死馬當活馬醫,我們把目標定在秦淮河。

到了金陵正是中午,下了高速進入市區,道路瞬間變得擁擠不堪。各式車輛像多米諾骨牌排得密密麻麻,任由電動車揚長而去。我們的房車太大,導航許多道路限行,還有些路根本過不去,只能邊走邊停逢人打聽,偏偏金陵當地口音聽不太懂,這一路開得異常焦躁。

“月餅,下次進城你開!”

“人總是慢慢成長嘛。”月餅舒舒服服半躺在座位裏,“雖說大城市建築格局差不多,金陵六朝古都的氣勢猶在啊。”

 

從中國地圖沿著昆侖山、祁連山、秦嶺、大巴山、太行山、燕山畫一條線,山形走勢特別像條龍。長安、洛陽處龍頭之上,北京處在龍頭之下。山為石,屬陽,這三座城市為石龍之首,勢沉氣穩,建都此處,國氣長久。

金陵卻處於水龍(長江)之首,水屬陰,有形而常流。諸葛亮出使江東,感慨此地“中阜龍蟠,石頭虎踞”。城內外有三山一水,山北水南,山西水東,本來是帝王之都的好格局。可惜地勢南高北低,東高西低,皆為陰,故有王勢而氣不足。

雖然金陵又名石頭城,以名補勢,借此穩固江山基業,可是格局大勢先天形成,故建都六朝都是短命王朝。不過金陵以水成勢,沉穩不足,靈秀充盈,自古就是文風頗盛,風花雪月,才子佳人輩出的名城。

“千古龍蟠並虎踞,從公一吊興亡處,渺渺斜風吹細雨,芳草渡,江南父老留公住。公駕飛車淩彩霧,紅鸞驂乘青鸞馭,卻訝此洲名白鷺,非吾侶,翩然欲下還飛去。”

蘇東坡這首《漁家傲》的詞就是描寫宋代金陵美景。

關於金陵,還有幾個傳說。

《輿地志》記載,“秦始皇時,望氣者雲‘江東有天子氣’,乃東遊以厭之,又鑿金陵以斷其氣。今方山石硊,是其所斷之處。”

大體意思是,秦始皇出巡經過金陵,隨行方士見此地格局有王氣,秦始皇下令開鑿鐘阜(江寧方山),使淮水流貫城內,泄散王氣,淮水自然就是現今的秦淮河,自此金陵難成天下大勢。

這就是“秦始皇斷金陵王氣”的傳說。

正所謂“懷璧其罪”,金陵城千百年來為兵家必爭之地,歷經無數戰火洗練,百姓遭難。正應了張養浩《山坡羊·潼關懷古》那句元曲,“興,百姓苦;亡,百姓苦。”

七十多年前,金陵城更是經歷了一場毫無人性的大屠殺,三十多萬人遇難。有一種說法,“金陵城每一寸土地都埋著累累人骨”。雖然誇張,可想而知那次屠殺多麽慘無人道。