第七章 秦淮祟影（第3/18頁）

我正準備多要一碗，一聽這話急了：“你丫剛才不還優哉遊哉沒事兒人，不差這一會兒。”

月餅指了指窗外：“馬上天黑了，月亮很快出來，或許能找到‘曉樓殘月’的線索。”

我頓時沒了“舌尖上的夫子廟”的興致，不情不願跟著月餅出了門。

“月餅，和你一起旅遊真沒勁！吃都吃不痛快！”

“南瓜，你摸著十二指腸說，哪次沒讓你吃飽喝足？”

四

夫子廟位於秦淮河北岸的貢院街旁，始建於東晉成帝司馬衍鹹康三年，根據王導提議“治國以培育人材為重”，立太學於秦淮河南岸。孔廟是宋仁宗景佑元年以東晉學宮為基礎擴建而成，是供奉和祭祀孔子的地方，故又稱“夫子廟”，中國四大文廟之一，更是明清時期金陵文教中心，大名鼎鼎的江南貢院就在這裏。

明朝，夫子廟作為國子監科舉考場，考生雲集。內秦淮河“漿聲燈影連十裏，歌女花船戲濁波”、“畫船蕭鼓，晝夜不絕”，描寫的就是秦淮河當年的繁華景象。

此時天空擦了一抹青黛，秦淮河畔的江南建築白墻黑瓦，華燈初上，屋檐亮著各色彩燈，幾艘遊舫載著遊客，輕滑於碧波之間，水紋蕩到河岸，悠悠折回，倒很有些“十裏秦淮”的舊日景象。

我們從“夫子廟”三個大字的大紅牌坊進了中軸路，南北兩排既有民俗特色的小店，又有現代化的服裝、飲食品牌，古今輝映，置身其中，一時間竟分不明“今夕是何年”。

往來遊客有說有笑，很多小丫頭戴著綠草飾品，乍一看像是頭上長了草，很是有趣。再往前走過江南貢院，南邊豁然開朗，燈火將秦淮河映得波光粼粼，成排的遊舫靜候遊客，河對面是一墻“雙龍戲珠”的照壁，紅墻金龍，氣勢非凡。

“看來設計照壁的人懂點兒門道，取龍氣補金陵先天格局不足，”我心算著方位，“龍長三十三丈，對面立‘天下文區’三門牌坊聚氣，把整個格局盤活了。”

月餅摸著鼻子：“有個事兒不太方便說。”

我興致正高：“但說無妨。”

月餅指著牌坊：“那字應該念‘樞’吧？”

我定睛一看，“天下文樞”四個大字赫然印在牌坊頂端，幹咳了兩聲：“木字旁正好有塊陰影擋著，沒看見。”

月餅聳聳肩裝沒聽見，轉悠到牌坊底下拍遊客照的攤子。上了歲數的老板立刻來了精神，滿臉笑容的推薦在哪個地方拍照最合適。月餅塞給老板一把錢，用手機拍了豎在攤子旁的照片墻。

我莫名其妙：“拍這玩意兒有什麽用？”

月餅把照片微信發給我：“發生在日本秋葉原街頭兇殺案，警方破獲的線索就來自於一名遊客的街拍。這個照相攤子挺有年歲，九十年代到現在的照片不少，也許能發現什麽線索。”

我心說這不是“死馬當活馬醫”麽？又不好掃了月餅興致，把照片放大了逐一看著。

別說老板攝影技術不錯，構圖、光線、景色有模有樣，照片裏有男有女，衣著發型標示著每個時代特有的印記，拍攝時間從早晨到晚上都有。

我翻了幾張沒什麽發現，也就沒了興致，點了根煙往前看去。此時正好新月初升，斜掛在中樞街盡頭一處建築物的檐角。太陽剛剛落山，屋檐映著一絲殘紅，冷月紅光交錯，懸掛於建築物正頂端的銅質方牌在光影中放著幽幽黃光。

我細看銅牌，鏤刻著類似於荊棘的花紋，正中是個歐洲人的頭像。我心裏奇怪，這種古建築安這麽一個不倫不類的牌子，違和感實在太強。太陽余暉消褪，月亮順著屋檐略略升起，正好擋住半邊。建築物燈光大亮，映出建築物的名字——得月台。

我默念了幾遍“得月台”，心裏猛然亮堂了！

曉樓，曉為日，樓是得月台。殘月，此時月亮正好被擋著半邊殘缺。

“月餅，我找到‘曉樓殘月’線索了！”

“南瓜，我找到‘金陵遇水’線索了！”

月餅把手機舉到我面前快速翻著照片，我看著那幾張不同年代傍晚拍的照片，我打了個冷戰。

秦淮河南岸，照壁西邊巨龍尾巴前面的樹下，始終蹲著一個低頭看水的女子。

盡管時代變遷，她穿的服裝有所不同，仍然能從身材和姿勢看出她是同一個人。尤其是一頭長發，發梢幾乎垂進水裏，更是不存在巧合的可能性！

我向河對面那個位置看去，除了那幾棵樹，空無一人。

“你發現什麽了？”

我覺得背脊發涼，指著得月台說不出話。

這時，月亮升起，脫離了屋檐。月光映著銅像，那雙凸出的銅眼流光閃動，一抹隱約的光線照向河對岸。

一個穿著牛仔褲，薄羽絨服，頭上戴著綠草飾物的女孩，就那麽很突然地出現在老樹下。遠遠看去，她往河裏扔了塊石頭，蹲身看著河面，發梢掃著水面。她好像察覺到我們的存在，微微擡頭，對著我們森森笑著。不知道為什麽，這麽遠的距離，我居然看清楚了她的臉。