此處有老虎出沒（第3/4頁）

同在天寶年間，一人負囊於夜間山行，擔心遇到老虎，想上樹休息，卻遇見一只母山魈。

母山魈意味深長地問：“囊中有何物？”

行人知其性情，即以脂粉相贈。

母山魈很高興，說：“不必上樹了，你安心地在樹下睡覺吧，沒有誰敢把你怎麽樣。”

於是，行人就宿於樹下。

夜半過後，有老虎來了，於是母山魈下樹，“以手撫虎頭曰：‘斑子，我客在，宜速去也。’”母山魈像對待自己的晚輩那樣，摸摸老虎頭說：“老虎啊老虎，這是我的客人，你們快走吧，別把人家嚇著！”於是，那只老虎就乖乖地走了。

不但老虎時常出現在唐人的世界裏，就連傳說中的倀也是這樣。

我們熟悉一個成語：為虎作倀。何為倀？倀是鬼，且不是一般的鬼，它們是被老虎吃的人所化成的。變成鬼後，他們又會幫老虎害人。

開元末，渝州多虎暴，設機阱，恒未得之。月夕，人有登樹候望，見一倀鬼如七八歲小兒，無衣輕行，通身碧色，來發其機。及過，人又下樹正之。須臾，一虎徑來，為陷機所中而死。久之，小兒行哭而返，因入虎口。及明開視，有碧石大如雞子在虎喉焉。（《廣異記》）

這裏就講到倀鬼的故事。

該倀鬼出現在唐玄宗開元末年的四川渝州之夜。

蜀地林密，老虎成群，渝州一帶，多為虎患所擾，當地居民為消除虎災，遍置陷阱或機關，但收效不大。

此夜，渝州界內有村民在樹下設機關捕虎，自己攀樹而窺。到了夜半，見一渾身碧綠色的小兒，有七八歲的樣子，輕步而來，在樹下轉悠了一圈，將捕虎的機關破壞掉，隨後又飄然而去。

等那小兒走後，樹上的村民急忙下樹，又將機關恢復，隨即再次攀緣上樹。

剛到樹上，一頭斑斕猛虎即漫步而來，行至樹下，中機關而死。村民沒敢馬上下樹，因擔心還有虎來。他在樹上又隱藏了一會兒，看到先前來的那個碧綠小兒哭號而返，隨後鉆進虎口。

這小兒何以對虎如此忠貞？

現在我們知道了，那小兒，正是倀鬼。

到了轉天，村民打開虎口，發現裏面有一塊碧石。

按唐人的理解，若捕虎，必先制倀。倀鬼是有弱點的，比如說眼神不好，尤其是吃了酸的東西後（尤好吃楊梅），幾乎就相當於盲人了。

一般來說，倀鬼對老虎是很忠貞的，不過也有反例。

唐時有人叫石井崖，自小舞槍弄棒，身手不凡，成為村子的裏正，也就是村官。他有點文化，所以並不甘心一輩子窩在這小村子裏，想走另一條路，於是開始讀經學儒，自號“書生”。

這天上午，石井崖起身去縣城買衣服。

從村子到縣城，路不近，得翻一座大山，山中有猛獸、強盜，石井崖隨身帶了刀槍，以作防備。

鉆進大山，走了一段，看到前面有溪流清澈見底，水流湍湍，石井崖正欲渡過，發現旁邊巨巖上似乎站著幾個人。

中間一人，道士打扮，身著紅衣，但面色甚黃。兩個青衣童子站在兩側。

道士說：“明天中午，我要吃石井崖充饑。但此人陽氣正旺，又擅武藝，不可掉以輕心。我當作法，使你們幻化形狀，前去收繳他身上攜帶的兵器。”

青衣童子齊聲道：“遵命。”

石井崖心生恐懼，不知道這究竟是怎麽回事。

他拔腿就跑。跑了幾步，發現身後沒什麽反應。他回過身，發現道士與童子似乎並沒留意他。這怎麽可能？他就在巨巖下啊。他試探著在巖石下走了一圈，道士與童子仍然沒有任何反應。石井崖認為自己遇見了怪事。

石井崖越過溪流與密林，出了大山後，天色已經暗下來。

前面有家客棧，石井崖投宿其中。由於心神不寧，他再沒什麽興趣去縣城買衣服了，而是在這家荒村客棧住了下來。

一天晚上，突然有兩名陌生軍人來客棧投宿。

石井崖在窗戶後看到他們在昏暗的燈光下的剪影。遲疑時，自己所在房間的門開了，兩名軍人出現在面前：“你就是石井崖？”

“正是。”

“據我們所知，你私自攜帶有兵器，把它交出來。”

石井崖欲交出兵器，但突然想到那個紅衣道士的話，所以偷偷把所帶長槍的槍頭拔下，暗揣於懷中，只是將槍杆與腰刀交出。

收了兵器，軍人微笑而去。

石井崖仍然未離開客棧，他怕一旦走出客棧，會有什麽噩運降臨在自己身上。

由於盤纏用盡，店主屢次想趕走他。無奈之下，石井崖只好離開客棧。走了沒多遠，來到一個三岔口，四周叢林甚密，石井崖感到有些不妙。正在躊躇時，一猛虎出現在眼前，它張開血盆大口向石井崖撲過來。石井崖恐懼到極點時，突然什麽都不怕了，他鎮定下來，從容施展武藝，從懷中取出槍頭，直刺老虎疏於防備的腹部，正中其要害，那虎輾轉而死。