仙俠傳說（第2/5頁）

聶隱娘一愣，說：“劉公是神人，願見之。”

入劉府，聶隱娘表示慚愧，劉昌裔說：“不必這樣，各為其主而已。”

隱娘道：“非常佩服您的妙算，我家魏帥不如公。”

劉昌裔力邀隱娘夫婦留下，後者敬佩劉的神機與氣度，欣然從之。劉問有什麽需要，隱娘說：“每天二百文錢即可。”

後來，有一天，劉昌裔發現：聶隱娘夫婦所騎的驢，竟是紙做的。騎的時候，落地為驢；不騎的時候，就化為一黑一白兩個紙片。

又過了一個多月，聶隱娘對劉昌裔說：“魏帥不知我已歸於您帳下，需剪些頭發送至其枕邊，表示我不再回去。”

夜半四更，聶隱娘返回，稱已把頭發送至魏府，兩地相隔甚遠，即使快馬加鞭也要耗費數日，劉昌裔相當吃驚，又無法證實隱娘所言是真是假。

有一日，聶隱娘對劉昌裔說：“後天晚上，魏帥必派刺客來襲，有可能是其手下兩大高手之一的精精兒，但公無須憂慮，有我在，定保您周全。”

至該晚，燭火明至半夜，劉昌裔目擊“有二幡子，一紅一白，飄飄然如相擊於床四隅。良久，見一人望空而踣，身首異處。”也就是說，聶隱娘已與精精兒格鬥起來，由於十分激烈與迅猛，在床的四周，只能看見他們的衣服，聽見武器相擊的聲音，而不見人影。最後，一人從空中落下，已身首異處。

聶隱娘旋即落地，說：“精精兒已被我擊殺。”

聶隱娘把精精兒的屍體拉出去，用師父給的藥化之為水。

回來後，聶隱娘對劉昌裔說：“事情還沒完。後天晚間，魏帥還會派空空兒來襲。”

隱娘的原話是：“空空兒之神術，人莫能窺其用，鬼莫得躡其蹤。能從空虛而入冥，善無形而滅影，隱娘之藝，故不能造其境。”空空兒人稱妙手，其術神鬼莫測，來去無蹤，聶隱娘知道技不如他，戰之必敗。

聶隱娘又道：“為保全大人，您可用玉石擋住頸部，然後蓋上被子，這是目前唯一有可能躲過一劫的辦法了，其他一切但憑運氣。我將幻化為小飛蟲，潛入您的腹中，此外無處可逃。”

由此可見，妙手空空兒可謂至尊高手。

當晚三更過，劉昌裔假寐，沒多久，就聽到一聲巨響，如刀劍砍擊聲。隨後，隱娘從劉口中跳出，說：“仆射無患矣。此人如俊鶻，一搏不中，即翩然遠逝，恥其不中，才未逾一更，已千裏矣。”也就是說：大人萬幸，已經躲過此劫。那妙手空空兒，每次行刺，如鷹一擊，一擊不中，即抱愧而走。現在，一更不到，他人已在千裏之外。

劉昌裔看了看擋在脖子上的玉石，真的有利器砍過的深深的痕跡。

到憲宗元和八年，劉昌裔調回長安任新職，聶隱娘不願赴京，說：“我與大人有緣，現緣盡於此。自此，我要在山水間度過余生。只是，求大人給我丈夫一個差事，他只會磨鏡子，別無所能。”

劉昌裔傷感不已。

聶隱娘辭別劉昌裔，告別了丈夫，騎白驢而去。

文宗開成年間，劉昌裔之子劉縱任陵州刺史，在巴蜀古道上偶遇聶隱娘，後者形貌一如當年。

聶隱娘的故事如此動人。故事中，隱娘行刺有罪之人，又身懷異能，可幻化為飛蟲，所以說，她既是俠，又是仙，這個故事可謂仙劍小說最早的雛形。

這個故事也說明：進入藩鎮割據的中唐後，刺殺已成一種風尚。我們無法知道隱娘的那兩個師姐的經歷，她們必然也有著各自奇異的一生。當然，最令人好奇的還是作為頂級高手的尼姑。她到底是誰？有什麽背景？至於後來出現的精精兒和空空兒，亦令人好奇。尤其是妙手空空兒，行刺時，一擊不中即遠走，是位非常有性格的刺客。

在大唐的仙俠傳奇的版圖上，還有一位與隱娘並稱的女俠，那就是十九歲的女孩紅線。

當時，“安史之亂”初定，藩鎮格局基本形成，強大的魏博節度使田承嗣（上面提到的田季安的祖上）欲吞並潞州節度使薛嵩的地盤。薛、田都是安祿山的舊將，又是親家翁，但這些都不足以擋住田的野心，故而薛深為憂慮，徹夜難眠。

這一晚，月上中天，薛嵩夜不能寐，於是，披衣拄杖，步於庭院。女婢紅線跟在身後，聽到薛嵩又發出嘆息聲，便上前一步：“雖為婢，但主人待我如女。願為公解憂。”

薛嵩望著紅線，他平素裏確實對這個通詩書、善彈琴的女孩不薄：“紅線！我知你之所以叫紅線，是因為掌中紅紋隱起如線，難道你真的不是一般人嗎？否則，怎麽敢說出這樣的話？這一個多月來，我寢食難安。我為國家守州郡，而現在，田承嗣心懷叵測，欲吞並我們，聽說最近又養死士三千，稱‘外宅男’，這些都是魏博軍精銳。若有變，奈何？”