第一百二十五章 滅僵運動（第2/2頁）

那地上已不是先前的模樣了，我不知道是否有人可以在一炷香的時間在地上畫出兩幅圖，而且這圖是惟妙惟肖，經常在農村某些山溝田野間的小房子裏可以見到的。我都能一眼認出，那圖是土地公和土地婆，圖是泥土凹陷進去形成的，淺淺的一層，五官立體，身材清晰可辨，那女人就倒在這兩幅圖中間。

良久她終於可以開口說話，只是依舊很艱難，她招呼查文斌俯下身去，聲音很輕，我根本聽不見。說完這句話，那女人便再次昏倒了，查文斌連忙招呼外面的人進來把她擡下去，這幾個人都是高城家的親戚，是被逼無奈才留下的。

等人都走了，查文斌跟我說道：“遇到茬子了，她說這東西燒不得。”

“是什麽東西？”我問道。

“有一種東西叫作不死民，這東西古書記載只有寥寥幾個字：不死民在其東，其為人黑色，壽，不死。一曰在穿匈國東。”查文斌繼續說道：“這東西，曾經有人認為是中國僵屍的起源，其實僵屍是不多見的，尤其的年份久遠的，偶爾平常所遇到的多半都是清朝以後的，明代以前的基本已經絕跡。”

我說道：“怪不得看電影，僵屍總是穿著清朝官服，我以前還納悶呢。”

“其實這和明朝一次滅僵運動有關，在以前其實是沒有僵屍這個稱呼的，只有屍變這個說法。屍變是集天地怨氣，晦氣而生。不老，不死，不滅，被天地人三界屏棄在眾生六道之外，浪蕩無依，流離失所。

它們身體僵硬，在人世間以怨為力，以血為食，用眾生鮮血宣泄無盡的孤寂。僵屍本是古時人們傳說中的一種神秘生物，它可能是人類神話故事中最可怕最厲害的一種怪。

這種怪是否存在，其實眾說紛紜，偶爾在民間有所聽聞，後來在明朝成祖永樂皇帝年間發生了一件事。這位皇帝要遷都北京，並且親自修建了紫禁城，就在今天的太和殿龍椅的正下方，當時工匠們挖出了一座前朝古墓。這古墓裏有一口棺材被人擡了出來，當時是決定要銷毀的，一把火放了之後，不料竟然從裏面出來一個渾身焦黑的‘人’，這個‘人’力大無窮，據說還會飛檐走壁，攝人心魄，當時征調修皇宮的工匠裏死傷慘重。一時間，整個工程都停了下來，後來有人給朱棣舉薦了一位道士，這位就是武當山的創派祖師張三豐。

張三豐只身前去，也奈何不得那東西半分，最後只是乘著月虧之夜，用一口銅棺作為引誘才勉強封住。事後，張三豐命人把那口銅棺擡回了武當山，並修建了鬥、牛、女、虛、危、室、壁總計北鬥七星合成的玄武碑，將那銅棺永久的鎮壓在碑下。

後來明成祖為了鎮壓邪物，又在十年後命三十萬工匠進駐武當山，花了整整十三年時間修建成了武當今天的模樣，並供奉真武大帝在此，立為皇家道觀，永世保佑大明。

在他即位的那些年間，道士的地位空間高漲，朱棣秘密頒布命令，命天下術士誅殺僵屍一類的邪靈，但凡有不能滅的，都被送到了武當山下以道法鎮壓化解，前前後後總共折騰了將近二十年。

這僵屍本來就是難成，要求極陰之地，在那一場轟轟烈烈的滅僵運動中，幾乎所有的術士都以滅僵為己任，尤其是以武當、茅山兩派。那時候凡是抓到僵屍都會得到朝廷重賞，很多道士不分晝夜的活躍在各種可能出現僵屍的地方。

也就這樣，僵屍幾乎在那個年代被滅絕了。

到了清朝，佛教的地位又超越了道教，道士們開始凋零，也就漸漸失去了打壓僵屍的運動。不管是在東方還是西方，這種東西都是一直被認為是存在的，只不過現在出現的僵屍早已不是當年我們祖輩們遇到的那種，你也見過。後來我師傅曾經告訴我，當年張三豐遇到的其實不是僵屍，而是一位不死人，這種東西在整個滅僵運動中記載總計出現過三次，全部都沒有被消滅，而是都被送進了武當山中。”

“你的意思是說這是不死人？”我皺著眉頭，心想如今的武當山是什麽地方，那是世界級旅遊勝地，如果我和查文斌扛著這口棺材送過去讓他們搞什麽鎮壓，是不是有人會把我倆當神經病處理了……

第二卷 義莊的事兒