第十章 歸來的路

怨念，一個空洞而又形象的詞，道家認為萬物皆有靈性，何況是人。從人到死，六道輪回，本是自然規律，正因為有些原因導致了這些自然規律被破壞，那才有了怨氣。有了邪就有正，慢慢的以宗教的形式開始取代了巫術，以有體系的各種法術開始取代了含糊不清的跳大神，宗教開始去化解這人世間的怨念，企圖讓一切重歸自然。

人法地，地法天，天法道，道法自然。順是自然，逆亦是自然，怨念可以害人也可以救人。到現在查文斌才明白，當初發明這個“邪術”的江西道士未必就一定是個邪人，就像老祖宗發明了火藥，有人用來做煙花，有人用來做殺人的武器，只是看用它的人是個什麽目的了。

“用你的血和她的血混合做引子，日後這一千亡魂都會記住你們，是好是壞，誰也不知道，你的命運將和她永遠不會分離。”這是那位李神仙告訴他的，查文斌輕輕地閉上雙眼靜靜地感受著指尖的舞動，筆尖的躁動來回上下不停的將鮮血塗抹在白布上。

大約過了有一根煙的功夫，筆停了，查文斌慢慢的睜開眼睛，不知道怎麽形容那幅圖。

他後來是這樣告訴老夏的：“如果再給我一次機會照著臨摹，我也不可能再畫出那樣的圖了。”

後來，這幅圖被老顧拿了去研究，再後來，羅門的人也來了，我聽河圖跟我說過這事，他說你知道西安碑林中的《華夷圖》和《禹跡圖》嘛？那是中國現存最古老的地圖，師傅機緣巧合下看到的那副被推斷是一副更早的地圖，有多早？大概比《禹跡圖》早2300年，比後來三星堆出土的西漢圖約早1300年！

我說你是跟我吹吧，不可能，你都說了，那筆是那個江西道士給你師傅的，他是宋徽宗年間的，怎麽會知曉那麽早的地圖呢？

河圖眯著眼，紅著臉，他的酒量的確不好，剝了顆花生米道：“要是懂我就不會那麽早就被趕出師門了，聽師傅說，在很早以前三界是不分開的，神州大地上有通向三界的道路。那幅圖也不是那個江西道士所畫，而是千年的戾氣和怨恨打開了通向地獄的大門。”

查文斌無意之中看到了這樣的一幅圖，有人說那是一副藏寶圖，也有人說那是一副死亡之圖，而查文斌叫它地獄之門。

踏入門中，生死兩茫，三天時間裏，查文斌必須要去找一具女屍，現在的袁小白已經進了那道門，若不能三天內完成接下來的借屍，一切將都會萬劫不復，也包括他自己。

老夏覺得不舒服，這屋子再呆下去怕是要不行了，查文斌一臉蒼白，整個人看著鬼氣森森的，老夏覺得眼前的查文斌很陌生，有種恍如隔世的感覺。

“文斌，我總覺得這事不人道。”

幾天前，袁先生以前托人找到了這樣一個女子，聽說是為了感情上吊自殺了，已經入葬有一個多星期。袁先生有些手段，托了人，據說給了不少錢財，那女子的父親也是個貪錢的主，閉著眼睛含著淚一邊把錢踹兜裏一邊就答應下來了這事。

“時辰差不多了，你穿上這身麻布跟我出去，屋外有車候著，這事兒外人不能沾，得靠我們自己。”說著，他給老夏遞了一身白色的麻衣，其實就是喪服，老夏雖有些不情願可也硬著頭皮給換了下來。

小白的黑白照片也被老夏一並捧著，查文斌跟在後挑著個燈籠嘴裏哼哼唧唧的撒著紙錢。

“陰陽無忌，百無禁忌！天官賜福，地府安康！”接著又是鐺的一下，就跟古代打更的似得，走三步吼一嗓子。老夏那個臉都要綠了，可是他不知道查文斌撒出去的每一把紙錢都在地上轉著圈兒，此刻的袁家大宅裏守著一堆一堆搶錢的主，查文斌只覺得手上的紙錢隨時都要被人搶去似得，自己的腳後跟不知有多少雙手在抓著……

出了門，一架小客車已經停好，車牌被黑色的紗布擋著，老管家招呼著司機一路絕塵，午夜的上海它就像是幽靈一般飛速的穿梭。

車子一路向北，在滬蘇兩省的交界處有個小魚村，那時候的啟東縣還遠不如現在這麽發達。停在村口，司機閃了三下大燈，對面有盞手電也跟著亮了幾下，那便是信號。

下了車，有個四十多歲皮膚黝黑的男人，滿嘴的酒氣，他好像怪車子來晚了，一個勁地囑咐動靜小點。查文斌很理解，這種事要是傳出去，大概他也沒臉在村裏呆下去了。越過幾片田地，又穿過一片竹林，竹林後面有個小山崗，山腳下老遠的查文斌就看見那座還插著花圈的新墳。

看得出，主人家葬墳的時候沒怎麽用心，亂石頭加上一堆黃土，前幾日下雨都已經沖掉了三分之一的墓基。男人走到山崗前就不願意再走了，只是停著，老管家很是懂事的從兜裏又摸出一封紅包道：“別難過了，回頭這姑娘我們會找地方給她重新厚葬，好生給她超度，一年三節香燭紙錢都不會拉下。”