第二卷 驚魂一刻：你遇到過靈異事件嗎？（第4/6頁）

  白澤圖

唐朝時，離長安不太遠的鄜城縣，有縣尉叫範季輔，一直沒結婚。他與長安永平裏的崔美人關系曖昧。玄宗開元二十八年春二月，發生了這樣一個故事：這天早上，崔美人打開門，發現有個東西死在堂前台階下。其物身體如狗，令人奇異的是，脖子上長有九個腦袋，而且這九個腦袋都如人面，大小如拳頭，表情不一：有發怒的、有欣喜的、有俊的、有醜的、有老的、有少的、有野蠻的、有溫和的，所謂“有怒者、喜者、妍者、醜者、老者、少者、蠻者、夷者，皆大如拳……”該物尾巴很長，呈紅黃藍白黑五色。可以想象，崔美人當時有多害怕。她立即將此事告訴情人範季輔。後者請來一個巫師，巫師給他們出了個主意：“可將此怪物在路口焚燒，災禍自消。”範季輔和崔美人按巫師的吩咐去做了。不過，巫師的解決辦法卻失效了。不但失效，而且還起了相反的作用：先是崔美人之母死去；過了幾天，崔美人死了；沒多久，範季輔也死了。那個九頭怪的到底是何方神聖？沒人知道。不過，如果你手裏有一本《白澤圖》的話，就不會感到困惑了。而且，你還可以找到制服那怪物的辦法。天寶年間，有一個婦人生產完後，剛把孩子抱起來，就看到孩子旁邊，另有一個無頭小孩在跳。她伸手去打，無頭小孩消失不見；手收回來後，無頭孩子則又出現。家人十分恐懼，束手無策。直至有位長輩，查閱秘籍《白澤圖》，才知道那個無頭小孩叫“常”。按書中講到的驅逐之法，連呼三聲“常”，那無頭小孩就會兀自消失。右監門衛錄事參軍張翰，有親故妻，天寶初，生子，方收所生男，更有一無首孩子，在傍跳躍，攬之則不見，手去則復在左右。按《白澤圖》曰，其名曰“常”，依圖呼名，至三呼，奄然已滅。（《紀聞》）正像我們知道的那樣，“常”後來被演化成“無常鬼”，又分為“白無常”和“黑無常”，成為日夜索要人魂魄的冥鬼。這並不是令我們感到好奇的，令我們好奇的其實是那本《白澤圖》。什麽是白澤？白澤是上古傳說中的一種奇獸。它毛色雪白，原產於西域昆侖山，常人難以見到。只有人間出現聖人時，它才會被發現。想當初，黃帝巡遊東海之濱，發現了一頭，“因問天下鬼神之事，自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種。白澤言之，帝令以圖寫之……”這種奇獸能說人語，黃帝問鬼魅和精怪之事，白澤一一對答，黃帝叫人按白澤所言，將那些鬼魅和精怪的形象畫下來。這就是古代秘籍《白澤圖》的由來。當然，這只是傳說之一種。但是，有一點是可以肯定的，那就是：《白澤圖》誕生的年代確實很早。《白澤圖》有可能誕生在戰國之前，比著名的《山海經》還要早，可謂中國最古老的志怪典籍。按後人理解，神奇的白澤知道天下所有鬼魅和精怪的名字、模樣以及驅除它們的口訣。驅除口訣往往是直呼鬼魅和精怪的名字。但假若不認識，呼不上名字來，那麽見到它們的人就會死於兇險。唐朝時，《白澤圖》很流行，可謂必備之書。一旦看到什麽怪物，就馬上翻看該書，按圖上所繪，找到驅除口訣。唐朝後，戰火烽煙，《白澤圖》終於散失在兵荒馬亂的五代十國時期。現在，我們只能看到其殘篇了。《白澤圖》是用來識別和降服妖魔鬼怪的。可在這個世界上，有一種生命體，屬於“四不像”，那怎麽辦？下面說的是山西夏縣縣尉胡頊曾目擊到的一個東西：夏縣尉胡頊，詞人也，嘗至金城縣界，止於人家，人為具食，頊未食，私出。及還，見一老母，長二尺，垂白寡發，據案而食，餅果且盡。其家新婦出，見而怒之，搏其耳，曳入戶。頊就而窺之，納母於檻中，窺望兩目如丹。頊問其故，婦人曰：“此名為魅，乃七代祖姑也，壽三百余年而不死，其形轉小。不須衣裳，不懼寒暑。鎖之檻，終歲如常，忽得出檻，偷竊飯食得數鬥，故號為魅。”頊異之。所在言焉。（《紀聞》）胡縣尉遊歷西北，至金城縣（即現在的甘肅臯蘭縣），宿於一戶人家。該戶人家很熱情，女主人為其準備飯菜。胡頊開吃之前先去了下廁所，回來後，卻看到了他平生中所見到的最奇異的場面：一個只有二尺高的老太婆，稀疏的白發垂肩，面貌很是古怪，正蹲在桌子上吃那些飯菜！如此詭異的情景，把我們的縣尉看得瞠目結舌。此時女主人從裏屋出來，見白發老太婆正蹲在那吃東西，立馬怒斥，抓住她的耳朵，將其拽到裏屋。胡頊實在好奇，走過去往裏屋窺視：老太婆被女主人塞進一個木籠，兩個眼睛發出紅光，叫喚不停。女主人出來後，胡頊問這怪異的老太婆是誰。女主人說：“她名為‘魅’，是我家上數七代祖姑，今年已三百多歲，但一直不死，只是身體越來越小。平時我們把她鎖在籠子裏。今天她跑了出來，偷吃了貴客的飯菜，實在不好意思。”關於身體縮小的記載，中唐薛用弱所著《集異記》中也有一則：唐代宗大歷年間，魏淑在四十歲這一年，得了怪病，身體越來越小，最後一如小兒。但還好，最後他又長大了。這一點令人欣慰。經過這一縮一長，他變得力大無窮，最後戰死沙場。真可謂咄咄怪事。