第212章（第2/6頁）

如果現在有個系統造出來的特異“人”，能“看”到光譜上所有的色彩，“聽”到所有頻率的聲音，“感知”到最小能量的變化，這個“特異人”的世界會是什麽樣子的呢？

袁空繼續說下去，“可是這萬色萬音，都是幻象。”

劉協回過神來——唔，可見這袁空是做過和尚、學過佛的了。他此時已是被這袁空勾起了興趣，便要聽這袁空怎麽把佛家之說解構出新意。

就見袁空緩緩伸出一只拳頭來，舉到燈燭之後，投在墻壁上，映出一道拳頭狀的影子。

他對皇帝道：“此時我這拳頭，就好比人的心，墻上的影子就是人所見的世間。我這拳頭一動，墻上的影子就會動。我鬥膽問陛下，我這拳頭變化之下，墻上的影子

會有多少不同的樣子？”

劉協又是微微一愣。

在皇帝思考的刹那，袁空便給出了答案，“數不清的影子。”

隨著拳頭在立體空間內三百六十度旋轉，映在墻上的影子會有無窮多個。

“心動而生萬象。”袁空一面說著，一面轉動拳頭，就見墻上的影子隨之而動，無窮無盡。

這其實很很簡單的光學原理，但是袁空這譬喻說得精妙。

劉協聽著他的講述，心中一動，忽然想到在現代時看過的全息宇宙論。同宇宙大爆炸的理論不同，這種全息宇宙論，認為我們所在的宇宙，只是類似於全息投影的存在，所有的信息都已經儲存在二維的“硬盤”上。而正如現代已經可以做到的全息投影，如果把一朵玫瑰的全息照片剪成兩半，那麽光照之後，不會得到破碎的玫瑰，反而會得到兩朵小的玫瑰，乃至於剪成十六份，也會得到十六朵小玫瑰——整體存在於每個部分之中。所以也有人由此延伸開來，認為中醫的相面，國外的占星術，並非迷信，而是一種高級的科學。

當初在現代，劉協看到這些理論的時候，並沒有很在意，大約只是當作趣味讀物，掃視著看過，嘀咕一聲“有趣”就拋之腦後了。

可是此刻面對袁空徐徐的講述，劉協不知為何，刹那之間都記了起來，而且自己把這些零散的記憶與袁空所說的道理聯系了起來。

這老家夥有兩把刷子。

劉協定定神，揶揄道：“照這麽說來，世人竟什麽都不用做，只要修心就好了？”

袁空倒是有些高興，道：“陛下悟了。”

劉協：……我悟什麽了？我就悟了？

袁空接著道：“世人食肉用藥，強健體魄，又造出尖兵利器，為求力量。殊不知最高的力量，就來自人心中，來自你我意念之中。世人舍本逐末，豈可得乎？”

劉協自己就是個“神棍”，論到忽悠人，還真是難逢敵手，此時竟起了同台競技之心，因順著問道：“先生看來，這心的力量又能做什麽呢？”

袁空平和道：“修心第一道法障，即是‘分別心’。這是佛家語，可道家老子也有講‘天下皆知美之為美，斯惡也’，這也是講不要有分別心。分別心，是人世一切爭端磨難痛苦的根源。我問陛下，這十年戰亂，世人兵戈相向，是為了什麽？不外乎是因為分了你我。若是無我，也就無你，也就無爭端，無嫉恨，無罪孽。陛下身為天子，愛民如子，沒有尋常的分別心，恐怕我這麽說，陛下所知不深。我知陛下有一條愛犬，正所謂‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’，陛下既有此愛犬，那麽見世間一切相類的犬，都比旁人要多出一分善心。這是心的本源。可若是現下來了一條野狗，卻與陛下的愛犬爭一只骨頭，陛下會如何做？自然是護愛犬，而逐野狗。這即是分別心。”

袁空又道：“俗世之中，做妻子的看一眼別的男子，有的丈夫都要打罵不休，做妻子的固然痛苦，做丈夫的也是氣怒難平。這是為何？這正是因為世人有‘我執’，設若這丈夫能像我一樣，認識到‘我’是不存在的，世間一切都是‘我’，‘我’也是世間萬物，那麽即刻可消去嫉恨之心、怨憤之心。”

劉協揶揄道：“那難道朕要看著野狗跟朕的愛犬搶骨頭，才算沒有分別心嗎？”

袁空道：“世間若只有數人消去了分別心，那旁人看來，這幾人是傻的。可若是有一日世人皆消除了分別心，世上該是何等太平人間呐。”

劉協一愣，又生出那種奇怪的相通之感，這不就是全人類都沖著一個偉大理想奮進嗎？

袁空盯著皇帝，道：“我知道陛下有一處心病——天下何必歸於劉氏？”

劉協大感震撼，這正是與袁紹決戰前夜，在濟水舟上，他曾對曹昂道出的秘密。這一則秘密深藏他心中，除了透漏給曹昂些許之外，再不曾向第三人說過。而那一夜濟水舟中，是他親自搖櫓撐船，上是高高蒼穹，下是靜靜流水，再無第三人能聽到兩人的密談。