第122章（第4/7頁）

這個時代的百姓太慘了。數百年戰亂下來，中原大地十室九空，白骨露於野，千裏無雞鳴。後趙立國之後，前兩代還有與民休息的姿態，這些年又開始鬧災鬧賊，朝廷要征兵，要百姓服役，皇室和世家勾心鬥角，天天幹仗，百姓茫然生死，渾噩不知來年。

到了天子腳下，居然也有這麽多食不果腹衣不蔽體的可憐百姓，伏傳的想法也發生了改變。

“大師兄。”伏傳喚。

“嗯。”

“我只在史書上見過這樣的慘狀。這裏可是天子腳下，首善之區。為何也有這麽多終日勞苦卻不得飽腹的可憐人？皇帝只顧著跟世家打架，也不曾低頭看一看自己的臣民。”

“所以後趙國祚將盡。”謝青鶴答應道。

“我想求大師兄將《大折不彎》心法與《內火煉真訣》的道統傳予我。”伏傳站起身，往前站了一步，屈膝跪下，“我不想去眉山南了。我想留在京城，開壇講法，自此而始，萬世不終。”

謝青鶴本就有這種打算，只是沒想到伏傳也改了初衷，與他同行一道。

“法自我出，各行其道。你可自便，倒也不必非要依從我的道統。”謝青鶴將他扶起來，笑道，“我的都是你的，不止《大折不彎》與《內火煉真訣》，但凡我授之道術，皆賜予你。”

伏傳已經下拜走了流程，謝青鶴也答允賜他，他就起身抱住謝青鶴：“大！師！兄！”

這就是在撒嬌了。

這些日子二人皆與韓琳等人同行，平時也就是拉拉手，挽挽胳膊，嘴裏還得喊瓦郎，喊小草。終於有了獨處的時候，小師弟撲上來撒嬌，嘴裏喊著大師兄，謝青鶴也很享受這份親昵。

兩人抱著跟笨企鵝似的轉了兩個圈，伏傳又拱謝青鶴的脖子，兩只手蠢蠢欲動。

謝青鶴說：“若要留下來，為避粱安侯府耳目，你可換回女裝。舊名棄之不用，再收服幾個能出面處事的弟子。待天亮了，我尋高處，先挑個矗觀立極的地方……”

他說的都是正經事，伏傳豎起耳朵聽了，問道：“我換回女裝？女身傳道麽？”

“你若授人修行之術，總有資質聰穎之人，一旦入道築基，自然看得出你是女扮男裝。與其事後再起波瀾，不如一開始就堂堂正正示人。你我修士，皆知世間二極，無非陰陽。動生於靜，清生於濁，陽生於陰。凡夫俗子重男而輕女，鄙薄婦道人家，修士若也有此心，何必修行？”謝青鶴道。

伏傳當然不會鄙薄婦道人家，否則他也不會大大方方選擇穿上草娘的皮囊。

他摟著謝青鶴的腰身，不大好意思地說：“我沒有裙子穿麽，明日大師兄陪我去買。”

“只怕不行。”謝青鶴拒絕了伏傳的要求，“還記得剛才我們路過的街巷麽？有一間半坍塌的瓦房，裏邊住著一家人。老婦臥病在床，有婦人睡在她的身邊，為她取暖。另有兩個年輕人坐在門口，替她擋著風。我去把那年輕人喚來，你要將他收服，明日差遣他家的婦人為你采買衣裙。”

伏傳才想起他與謝青鶴還在“逃亡”，要避開粱安侯府的耳目，就不能大搖大擺去逛街。

“我知道了。大師兄能為那老婦治病麽？”伏傳問道。

謝青鶴點點頭。

對於貧苦人家而言，你對他說成仙得道，他也沒什麽興趣。若是點石成金，才會欣喜若狂。

可謝青鶴與伏傳也沒有點石成金的法術，縱然有，也不可能教所有人都去點石成金。畢竟金子這玩意兒不能吃也不能喝，所有人都能點石成金了，金子也就沒有意義了。

所以，最容易使人崇拜感恩的，其實是妙手回春的醫術。

習我之法，強身健體。習我之法，不得病痛。習我之法，久視長生。不止貧苦人家會熱力追捧，世家官吏，皇室至尊，但凡上了年紀品嘗到身體衰朽之恐怖的人，全都會為之癲狂。

伏傳理了理衣裳鬥篷，站在漆黑的玉帶河邊，自然就有一股來自世外的仙氣。

謝青鶴見他裝得挺好，便轉身去尋人。

窄巷裏的貧苦人家通常都不會睡得很安穩，大多數人都是吃不飽的，夜半難免會有饑寒交迫的苦楚，再有病痛在身，半夜行經催病，咳嗽的，嘔吐的，肉體疼痛的，皆不在少數。

所以，謝青鶴在街巷裏轉了幾圈，倒也沒有人罵他。反正也是睡不安穩。

尋到目標人物。

那是個不到二十歲的年輕人，瘦，高，坐著只看見兩條支棱起來的腿。

“想給你阿姆治病麽？”謝青鶴湊近去問。

這年輕人擡起頭來，半邊臉還埋在胳膊裏，只露出兩只眼睛。他還沒說話，坐在他旁邊另外一個年輕男子開口了：“你別費心思了，我家沒有閑錢給你。快走快走。”