第一千零四十二章 徒弟

韓嘉彥也捧著一本：“少保，可見我們相州，乃是盤庚遷移過來的新都，而之前的都城，你覺得應該是南亳，如今的商丘，還是北毫，如今的偃師？”

蘇油微笑道：“那你覺得呢？”

韓嘉彥說道：“《水經注·汳水》記載：‘汳水又東迳大蒙城北，自古不聞有二蒙，疑即蒙亳也。所謂景薄為北亳矣。’”

“椒舉雲：商湯有景亳之命者也。闞骃曰：湯都也。亳本帝嚳之墟，在《禹貢》豫州河、洛之間，今河南偃師城西二十裏屍鄉亭是也。”

“但是這個論斷後人提出了質疑，皇甫謐以為考之事實，學者失之。”

“如孟子之言湯居亳，與葛為鄰，是即亳與葛兩地相鄰。”

“而湯都，記載不過方廣七十裏，而葛不過封伯之國，地域有限，所以不可能商王陵墓距離偃師八百裏而相鄰。要是這樣，古書裏記錄的‘童子饋餉而為之耕。’就站不住腳了。”

“據此推斷，應該是梁國地區當時有兩個名叫亳的地方，南亳在谷熟縣，北亳在蒙縣，如果我們按照《尚書·仲虺之誥》考證：‘葛伯仇餉，征自葛始。’那麽孟子之言是對的。商都就應該是南毫。”

“但是《皇覽》裏卻又提到：薄城北郭東三裏，平地有湯冢。冢四方，方各十步，高七尺，上平也。漢哀帝建平元年，大司空史卻長鄉按行水災，因行湯冢，在漢屬扶風。而且在回渠亭那裏，考證到還有湯池征陌的遺存。如果考據是真實的，那麽商都又應該在北毫。”

蘇油微笑，看到這麽聰明愛思考的孩子就忍不住想伸手摸腦袋，想到人家已經十二歲，再有兩年都該結婚了，又把手收了回來：“所以酈道元也說了，‘然不經見，難得而詳。’”

“他根據《秦寧公本紀》的記載，‘二年伐湯，三年與亳戰，亳王奔戎，遂滅湯。’的說法提出另一個假設：在周桓王時期，自有亳王號湯，後來為秦所滅，是西戎當中的一個小國。”

“所以根據古籍記載和事實相證，殷墟之前的商都，當在南毫，而北毫其實是一個叫湯的西戎之國。”

“但是酈道元就一定正確嗎？這也是他的猜測。”

“甚至還有一種可能，那就是殷商曾經有過許多舊都，酈道元推斷的那個西戎小國，也完全可能是殷商的舊都之一，或者說是商王的陵寢所在。”

“司馬遷也說過，盤庚之前，商都‘乃五遷，無定處’嘛。”

“但是到底是五遷無定處，還是前後幾個都城，所有這些，也需要留待當代的學者們去繼續考證。”

“現在我們已經有了第一步發現，就是通過甲骨，知道了殷商有隆重的蔔禮。那相應的，肯定也應該有隆重的葬禮。”

“因此劉向言‘殷湯無葬處’的說法，如今看來，就值得大大的存疑。”

“更重要的是，這還給我們提供了另外一種證史的思路和方法，那就是通過金石文物之類的實物來考證歷史。”

“這門學問，理學稱之為‘考古’，對恢復古代國家禮樂原貌，具有非常重要的作用。”

韓嘉彥狠狠點頭：“嗯，我們就去把真正的殷墟和商都找出來！”

蘇油哈哈大笑：“那可是一項浩繁的工程，不要指望一步就達到目標。”

對於聰明穎悟的孩子，蘇油又忍不住想要提點幾句：“喜歡學習是好事，善於思考更是好事，但是思考不是胡思亂想，而是有一套方式方法。”

“比如你剛剛引用的《水經注》中搜集的論據，椒舉雲：商湯有景亳之命者也。闞骃曰：湯都也。亳本帝嚳之墟。”

“那可不可以這樣理解，帝嚳建立商朝的時候，定都在亳；而商湯遷都，乃有景亳之命，這是後來的都城，稱景亳；而相州，不過是商代多次遷都中的其中一個而已。”

韓嘉彥驚訝莫名：“那少保可知，商代的其余幾個都城在哪裏？”

蘇油看向韓純彥：“想來《竹書紀年》，君家是沒有的了？”

韓純彥驚訝道：“晉太康二年，汲縣人發魏襄王冢，得古書七十五篇。中有《竹書紀年》十三篇，皆以古文記載，後為晉廷所得。”

“中書監荀勖、中書令和嶠奉命將散亂的竹簡排定次序，遂有‘荀和本’。”

“而當時和嶠認為，竹書紀年起自黃帝，或將記載黃帝以來史事的殘簡作為附編收錄。”

“由於竹簡散亂，而戰國文字當時已經不能盡識，因此爭議很大。”

“到了晉惠帝時期，秘書丞衛恒奉命考正竹簡，以定眾議。但是八王奪位，永嘉亂發，衛恒被殺害。”

“其友佐著作郎束皙續成其事，遂有考正本竹書紀年，又稱‘衛束本’。”