第二百一十八章 易筋神足（第2/2頁）

想來北少林的易筋經，能夠化解“吸星大法”帶來的異種真氣相互沖突，正是穩固精氣神效果的延展。

可惜現在楚鹿人連“我相”、“人相”是什麽都不知道，夢神之體也無從修煉，除非強行與其他功法融合，之後塞進“裝備欄”才能行功。

“梵文《易筋經》就已經需要堪破我相人相，那究竟有沒有《神足經》？”楚鹿人先是疑惑了一下。

至少從《易筋經》中，楚鹿人沒看出原作遊坦之是怎麽借助這武學，將天山冰蠶練成冰蠶真氣的。

想著就試試，楚鹿人倒是不用像原作中遊坦之一樣，鼻涕一把、眼淚一把的印濕秘笈，直接毛筆蘸著清水，在書頁上刷了刷……

真有的有字！

而且這次還圖文並茂，除了字之外，還有一個個充滿瑜伽感的姿勢。

逐頁瀏覽，楚鹿人其實也只看懂了圖，不過當瀏覽完全之後，意識中浮現徽章的時候，楚鹿人也明白了文字要表達的含義。

天竺瑜伽功夫，基本都有配合的冥想，文字就是這部分內容，正常修煉的話，擺出姿勢後，還要有相應的冥想——想象自己從某某處呼吸、某某處吸納日月精華之類的。

出現徽章之後，楚鹿人便自然而然的明白……果然是《神足經》！

和《易筋經》不同，《神足經》只是對心性有要求，也就是佛門高深武學常見的“不存習武的心思”。

“堪破我相人相”這種實打實的境界要求，夢神也很難跨過去，只有融合之後裝備，才能直接修煉。

不過“不存習武的心思”這類心性的要求，夢神完全可以無視——畢竟夢意識更接近於潛意識，能夠模擬各種心性。

算起來這兩部經書，是將老版《易筋經》的要求，一分為二。

同時理解了《神足經》的效果之後，楚鹿人也確信原作中遊坦之修煉的，正是這部奇功……