第496章、生意與人情

有權可以處理，和有責任必須處理，用世俗的話語體系來形容，前者就相當於有權逮捕罪犯，後者就是有責任保護人民群眾生命財產的安全。

看上去都可能是制止犯罪，但性質不同。

換句話說，前者就算明知道有人正在實施犯罪，警察也可以不管，就算接到了報警，警察也可以不采取任何措施，更別提趕到事發地點去制止。

近七十年來，生活在東國的民眾對此可能難以理解。但從小在非索港長大的華真行卻熟悉得不能再熟悉了，因為當年的幾裏國就是這種情況。

警察通常不會介入各黑幫地盤內的沖突，甚至都不敢進入那些街區。有人受到傷害威脅時，報警基本是沒用的，警察也不會因為受到責罰。

非索港只有少數幾個街區，中央區、貿易區、南部濱海治安狀況尚可，能見到警察日常巡邏、為該街區的雇主們服務。

住在普通街區的普通人怎麽辦？那只有依附於黑幫了！

幾裏國曾是世界上最窮、最亂的地方，但這僅僅是因為國家沒錢嗎？當然不是！華真行去過羅巴聯盟，也調查了解過世界各地的情況。

很多所謂的文明發達國家，人均收入是當年幾裏國的近百倍，居然也有不少那樣的街區。換成學術化的書面語言，這是公共安全服務市場化發展到高級階段的結果。

如此說來，新聯盟對幾裏國的革命性改造，是前所未有的偉大！

扯遠了……這肯定不是梅野石說的話，卻是聲聞智慧的妙處，能與華真行本人的見知共鳴，梅野石講的還是共誅戒。

有人觸犯共誅戒，昆侖盟便有責任共誅之，哪怕是犯戒者本事再大。

正一門有集合二十八名大成修士布成的周天伏魔大陣，就算自家湊不齊那麽多高手，也可以找別的門派支援。

青城劍派還有集合三十六名劍修布成的太白劍陣，若是找來三十六名大成劍修布陣，更是威力絕倫。

更厲害的，當屬昆侖盟集合五十五名至少八境以上的飛天高手，布下的河圖大陣。

面對這種陣仗，就算華真行身懷守正神符也沒用，劍符三斬都破不了陣！所以昆侖盟說天下共誅，不僅達成了共識，而且也能夠做到。

昨天夜裏的交談中，丁奇和白少流都提到，如今的昆侖盟存在問題。修士也是人，世人就必然會受世事影響，而如今的世事變化太快。

如今的時代，早已不是一千二百年前正一祖師立約之時，甚至相比昆侖盟剛成立的時候，變化都已經極大。

有那麽一批人，企圖將東國變成幾裏國；那麽也有一種人，想將昆侖盟維護共誅戒的責任，變成一種可以行使的權力。

假如是那樣的話，如今這個昆侖盟存在的基石就會坍塌，說不定會分崩離析。針對共誅戒的質疑，其實是針對昆侖盟來的。

今天在百花山道場議事，能看得見的刀光，就是冼皓最後那一斬。但是看不見的刀光劍影，則是那一番問論，昆侖盟借此表明了態度。

對東國今天發生的事情，未來的新幾裏國也要有所準備。昆侖盟今日遇到的問題，養元谷將來也可能會遇到……華真行真沒白來。

昆侖盟的百花山之會便到此為止，接下來還有很多事需要個別處理，所以有些人當天並沒有立刻離開。

比如眾人散去後的當天晚上，梅野石便代表昆侖盟來到華真行的住處，表示了慰問與歉意。

華總導是遠道而來的貴客，卻接連遭遇兇險，先有伏淩客後有林太為，實在令人過意不去。陪同梅野石一起來的，還有千流山、五梁派、元朔門的代表。

無論他們之間有何恩怨沖突，原本都與華真行無關，華真行卻因此遇襲受傷，更何況此前他們都得了華真行的養元術功訣，還收了人家的春容丹伴手禮。

道歉可不能只說便宜話。

林太為留下一堆東西，經辨查皆非五梁派之物，都被昆侖盟給收繳了。包括林太為在案發現場留下的石點頭、一葉刀，被華真行所得，後來也都交給了昆侖盟。

這些東西放在一起，千流山和元朔門又添了一批東西進去，給華真行送來了。華真行也不好全部推辭，於是取了其中三件，分別是石點頭、一葉刀和太上兜。

他是被林太為打傷的，這三件東西恰好也是林太為留下的私物。這讓千流山和元朔門很不好意思，因為華真行根本沒收他們送來的東西。

元朔門執事茅崇勁勸道：“太上兜乃上古神器，想必是有用的。但一葉刀和石點頭，在西昆侖只是大路貨……華總導不必如此客氣！”

大路貨這種詞，也能用來形容法寶嗎？可能只是說其比較常見吧。石點頭就是用來掩飾和守護洞府的一種法陣，為上古修士仰定巖所創，後世昆侖仙境中的修士多有仿制。