第217節 第N類接觸（第2/2頁）

大叔在搏得小朋友信任後，就可以帶他們去看金魚……不，是看鐵鍋了。兩個朋友隨後被領到營地，坐在了鐵鍋旁的一段木頭上，開始和滿臉笑容的大叔咿呀咿呀地比劃起來。

雖說從頭到尾，大叔也沒弄明白這兩個孩子說話的內容，但是他至少弄清楚了一件事：孩子的名字。

這兩個明顯是兄妹的土孩子組合，哥哥叫塔甘，妹妹叫塔南。

塔甘和塔南兄妹倆，很快就嘗到了他們人生中的第一碗鹿肉湯泡米飯。原始人沒有鐵鍋，所以他們總是把獵物串起來烤，把谷物用植物葉子包起來，或者用竹筒裝起來燜熟。

翹家兄妹倆今天在營地裏得到了優待。不但吃了煮肉，他們每人還混到了一件風衣……其實就是普通工人穿的靛藍褂子，套在這二位身上，就成了風衣，至少膝蓋以上都被遮住了。

這之後潘明忠恭送二位離開的時候，還給塔甘身上掛了一個布包：裏面是一小袋鹽，一顆玻璃球，一個小瓷碗，一塊糖。

接下來就是忐忑的等待。

周圍有土人的村寨這一點已經確定，現在只等他們上門了。和之前不一樣的是，已經釋放出善意的穿越者一方，心裏多少有了點底，不再時時刻刻處於恐懼中。

……

下午四點左右，在哨兵的示警聲中，大批土人終於出場。

數量約有200，拿著梭鏢的土著戰士，緩緩從樹林中走了出來。這些人和他們在台南台北的親戚沒有什麽區別，同樣的一絲不掛，同樣在脖子上掛著各種小飾品，其中一些的耳朵和嘴唇上還穿著木塞，風格實在是原始到爆。

而見到這一幕的潘明忠同志，不由得喜上心頭：土人沒有豬突，而且他已經看到走在前排的塔甘兄妹。

“很好，看樣子不是來打架的。”潘明忠笑著對旁邊的雷劍說一句。然後他又對著身後已經嚴陣以待的隊員大喊道：“所有人注意，沒有我的命令，不許開槍！”

……當土人大部隊走到距離營地只有50米距離時，終於停了下來，這讓所有人都松了一口氣。下一刻，古老的接觸方式再一次上演：三個頭領模樣的人走了出來，和潘明忠在場地中間相遇。

原本應該很有歷史性，很莊重的接觸，事實上整個過程乏善可陳——因為沒有翻譯。

苗粟這裏的土人屬於山溝種群，是純正的生番。他們的語言即不是大員那邊的南島語系，也和台北的親戚說得明顯不同，所以元鬥號這次帶來的新港社翻譯，只能聽懂不到10％的當地單詞。

沒有翻譯怎麽辦？只能用最原始的方式來交談。

土人的頭領是一個皮膚松弛，滿臉皺紋，蒼老的不像話的男人。他走過來後，先是手舞足蹈了一番，在這同時，老人家嘴裏發出了詠嘆調式的歌謠。

尬舞完畢後，老頭看到潘明忠學著他最後那個動作，擺了個攤手的造型後，貌似很高興。

接下來老頭便拿出那個潘明忠送給小男孩的布包，然後掏出那一小袋鹽說了句什麽後，身後有個健壯的戰士就把一張不大的黑熊皮扔在了潘明忠腳下。

……這個動作大家都懂，所以很快大家就在現場學習本地語言的翻譯主持下，開始了易貨貿易。

這裏的土人沒有多少可以拿來貿易的東西。他們沒有硫磺，而且毛皮也不是很多：大員的熟番會有意識地晾曬，存儲所有的毛皮用來交易，而此地的生番，明顯沒有這個概念。

不過這都無所謂。在潘明忠看來，只要這幫土人願意交易，那就一切好說。

傍晚之前，外來者已經用鹽，布，玻璃珠，還有粗瓷碗換來了土人所有的貨物：皮毛，幹肉脯和小米。

看到一部分土人戰士背著鹽巴和布匹打道回府後，潘明忠知道對方的戒心已經降了很多，於是他接下來又拿出了屢試不爽，通行多元宇宙的終極大招：請客吃飯。

很少有土人在面對大鐵鍋時會鎮定自如，尤其是當他們吃到加了足夠調料的燉肉後。

當那個蒼老的頭領喝完用瓷碗裝著的粘稠肉湯後，重頭戲終於來了：下一刻，雙方開始用手勢討論起一件事來，鐵鍋換土地。

就像紅毛用玻璃球換曼哈頓一樣。