第九百三十一章 通道（第2/2頁）

為了證明自己的優越性，受大秦的開拓精神影響，也開始向外擴張，尤其是西域，一塊新的文化高地，他們熱衷於建造孔廟，設立私塾。

有教無類，最早便是孔子提出的。

儒家內在信心就是仁義道德，四書五經正好安撫四方蠻夷們未“開化”的心。

科舉是千軍萬馬過獨木橋，朝廷每年招收的名額就那麽多，很多在中原落第的儒生一咬牙，在宣義司登個記，領個宣義掾的官銜，一頭紮入西域、高原、遼東、南疆等地。

稍微努努力，就能混個一官半職，幾年之後做出政績，中原會優先升遷，調入內地為官。

這為寒門庶族打開了另一條通道。

雖然開了科舉，但士族豪強子弟自幼讀書習武，還有家中長輩的言傳身教，朝廷的動向和心思他們了如指掌，往往能猜中朝廷取仕的內在邏輯，科舉的優先權依舊掌握在他們手中。

寒門庶族子弟一半的心思要用在生存上，科舉不僅需要苦讀，還要一定的眼界，這方面寒門子弟自然落入下乘。

邊地苦寒，士族子弟不太看的上，寧願在內地熬著、卷著。

而其實越是苦寒的地方，越是鍛煉人。

寒門庶族子弟去了，能飛快成長，也容易出政績，被上面看到。

楊崢是力所能及的讓所有底層有志之士都有向上的通道。

絕對的公平做不到，至少要相對公平。