第五百五十九章 紅血與黑浪

巨大的海豚雕塑遙遙指向大海，此時的海面上風平浪靜，只有漁船準備前行時的鳴笛。

在海上，一只鳥要飛很久才會從你的視野裏完全消失，你可以毫無遮擋地看上很久。

太陽剛剛升起，現在不到早上五點半，畢方站在山巔之上遙望，距離直播開始還有將近三個小時，現在的他擁有足夠的時間進行觀察以及記錄。

大大小小的漁船足有十幾艘，全都在海豚灣內一字排開，船舷和桅杆上掛滿了旗幡，甲板上壘起獻祭的雞鴨魚肉。

既是獻給海洋，也是另類的魚餌。

畢方沒有手表，港口的漁船也還沒有行動，但他覺得快了，或許是五點三十八分。

除了九和十三，曰本人更喜歡奇數。

7、5、3、8都是曰本人所鐘愛的數字，有一個節日就叫753節，是祝福孩子的節日。

漁民往往比農民更加相信怪力亂神之說。

漂浮不定，深不可測的大海比之腳踏實地的土壤飄忽太多了。

當人面臨不確定性的時候，就會有迷信思維。

1948年，一位英吉利人類學家研究過巴布亞新幾內亞附近的一個原始部落，這個部落以打魚為生。他們所在的島上有個內湖，內湖裏的資源非常穩定，只要去就有魚，但是數量和質量都一般。

內湖質量不行，所以漁民們有時候要出海捕魚，而出海是充滿不確定性的——有時候能打到又大又多的魚，有時候就會空手而回，搞不好還有危險。

漁民在出海前有一種原始的宗教儀式，願意相信怪力亂神。

但是人類學家注意到，漁民並不總是迷信的。漁民只在出海捕魚之前搞宗教儀式，要是去內湖捕魚就不搞迷信活動。

問題來了，如果你真的信神，難道去內湖捕魚就不要感謝神的饋贈了嗎？

看來漁民並不怎麽在乎神的感受……他們只是想做一些事情去幹預不確定性。

除此之外還有許多運動員的幸運小動作，覺得小動作會帶來好運，接下來會繼續中球。

以及斯金納的鴿子實驗，將鴿子觸碰機關能否得到食物，改成隨機。

最終導致鴿子每次觸碰機關之前，都會做一些多余的動作。

有時候是晃一晃腦袋，有時候是轉兩圈……

漁民舉行祭祀儀式、運動員追求好運氣、鴿子做多余的動作，有的是指望神，有的是靠自己，本質上都是同樣一種思維——在面對不確定性時，人們總想做點什麽事情來幹預一下。

明知道做了也不一定好使，但還是要做，不做心裏就不踏實——這就是迷信。

這是非常正常的行為，可此時太地町的漁民這麽做，畢方卻覺得諷刺。

海洋會怎麽想，這些人潛意識中根本毫不在意。

或許這是所有生物的本能，在自己所能得到的利益面前，心中的神明都變得可有可無。

十幾艘漁船並排沉浮，顯得浩浩蕩蕩，這些“海豚獵人”應該很快就要出發。

海上薄霧漸漸消散，時間已經過了五點半，距離五點三十八，只差幾分鐘。

可惜距離太遠，畢方什麽都看不清，只能通過無人機來觀察。

十幾艘漁船中有一艘新船，甲板上十分幹凈，還沒有落滿鳥糞，空氣裏充斥著濃濃的油漆味，有些刺鼻。

漁船上，船長上香跪拜，鑼鼓鞭炮齊鳴。

幾名船員站在船頭，有人不停地抽著鼻子，略感不適，一個年輕小夥穿著下水褲，可以看出或許是從他父親那拿來的，有些老舊而寬大，這是一門世世代代傳承的狩獵。

他伸開雙臂，真的可以找到海燕一般在海面上迎風飛翔的感覺，只不過，似乎有一只海燕是黑色的，顯得有些格格不入，可還沒等年輕人細看，黑色海燕便消失不見。

一切從友好的寒暄開始，話題無非是那麽幾個，偶爾能聽到有人炫耀出發前夜的風流韻事。

很快，5點38分到了，不出所料。

十幾艘漁船全部鳴笛，白色水沫從船身兩側蕩開，推著海浪向前出發。

出發儀式準時開始，早一分晚一分都不行。

剛出海，年輕人飛鳥並沒有感到不適，相反，他十分興奮。

飛鳥小時候很習慣看水族館裏的海豚表演，那些聰明的海豚真的很可愛，他的房間裏貼滿了海豚的海報和小玩具，但人不能總是一成不變。

隨著年紀的增長，飛鳥喜歡的東西越來越多，新版的遊戲機，VCD，鄰居家的可愛女孩。

上了大學後，想要的東西就更多了，最好的電腦，舒適的環境，寵物所需要的食物，居所，炫酷的單車，一張人體工程椅……

而這些，通通都要錢。

可一只合格的海豚，就能賣上十數萬醜金，哪怕不能全部到手，也能滿足自己想要的大部分需求。