第三十章 化九神為九歌（第2/3頁）

如果將湘君和湘夫人視作是舜帝和娥皇女英，那麽奧西裏斯和伊西斯就可以對上；賽特強化庇護太陽神拉重生之神，同強化死亡神性的奈芙蒂斯就能夠對上。

如果將，湘君和湘夫人視作是姐妹神，那麽按照水同陰陽，覆蓋神秘的特性，也能夠同伊西斯和奈芙蒂斯對得上，同樣少司命和大司命對應的就是沙特和奧西裏斯。

簡單來講，彌羅想要做的事情是將埃及神話，融入中土神話之中去，借此占據中土神話的力量，強化天帝給予的便利。畢竟在中土神話融合之後，太一便成了天帝的一部分。

如果可能嗎，彌羅也希望能夠救下一些中土的神祇。

目光上擡，彌羅看向中土的各大歷史節點，作為孕育天帝的地域，亦是混沌魔氣侵犯最為嚴重的區域，那片土地的過去，已經被無數混沌魔氣影響，一位位神祇不得不坐鎮各地，在混沌魔氣的侵蝕下，或是坐化，或是泯滅，運氣好的，靈性能夠回歸天帝，等待日後進入函夏，運氣不好的，便徹底回歸天地，同天帝一般等待最後的終末。

其中九歌諸神便是其中運氣較好的一批，基本都保留了一定的靈性，引導得好，未必不能讓他們在當代重生。

‘只是具體實施起來，恐怕有些困難。先去看一看吧……’

彌羅望著虛空，擡手對著虛空一點，中土日光匯聚，凝聚出一個俊朗的少年出現在馬路中間。

‘這是，結界……有人來了？’

化身剛剛成型，彌羅就是感受到虛空之中細微的波動，眼睛微微眯起，神通木上記載的隔垣洞見自然施展。他看到了在中土的上方有著一層薄薄的結界，一切在此方地域內引動元氣的行為，都會引起結界的反應，而他先前日光凝聚的舉動，因為些許拉的力量，已經引起了此地守護者的注意。

他看向邊上突然出現的一縷氣機，後退半步，五行大遁神通讓其整個人化作化入四周五行元氣之中，躲在暗中觀察隨後架著劍光出現在原地的俊朗男子。

這男子手中拿著一個八卦盤仔細推敲，時不時還通過儀器同另一邊聯系。

“初定了太陽神力，具體神系因為力量太過微弱無法判斷，但隨後有可能施展了五行大遁神通離開，暫時不能確定是我等本土神話之中孕育出來的神影，還是已經被汙染的墮落之神。”

‘神影？墮落之神？’

新出現的名詞讓彌羅有些在意，他跟著這青年回到了他們的據地，翻閱相關資料後發現這兩樣詞才出現了不到十年。

按照彌羅的理解，神影指代的是那些屬於本身已經死去，但靈性還有所保留，位格還在的神祇願力堆積後凝聚而出的神祇虛影，一般只會機械式地運行自身權柄，造成類似於暴雨、狂風一類的自然災害。

而墮落之神則是那些徹底消亡，靈性都沒有保留，或者靈性太過於微弱無法維持願力，以至於願力受到混沌魔氣影響，出現異變的神祇虛影。

比起神影，在此地的記載中，墮落之神的危害更大，極大地影響了社會的正常運轉，一旦發現墮落之神必須馬上處理。

而他們處理的方式則是通過幾件特殊的法寶，進入神影和墮落之神對應的神域進行處理。

‘神域？’

彌羅在這個詞上思索了片刻，默默關注過去的宙光變化，眼睛微微亮起：‘原來如此，是對應神影和墮落之神的某些歷史節點嗎？通過勸說神祇或者誅殺神祇，空出這個節點支流內的空間承載多余的願力，這倒是一個辦法，只是如此一來，一旦錯殺神影，便可能引起墮落之神越來越多，但對於我而言，倒是一個機會……’

這麽想著，彌羅離開了這個據點，來到了楚地，順著宙光的流動，向著過去走去，路上彌羅引動天帝昔日留下的一點力量，將自己這具化身的本質，神通木種在了楚地古老的過去，形成一個新的節點。

同時，天帝的力量影響下，神通木的虛影在楚地的歷史上不斷向下蔓延，同楚地九歌神話開始重合。

期間彌羅也是將自己收攏到的部分埃及信息，融入九歌神話之中，細微的變更現有的歷史記載，讓自身的力量同中土的九歌神系相互結合，或者說將埃及神系的力量融入中土神系之中。

一尊殘破神王位格的加入，讓中土在冥冥之中的氣數得到了一定的回漲，雖然回漲微乎其微，帶來的變化更是等同於無，可這細微的變化還是讓蠢蠢欲動的奧丁瞬間回到自己的神國之中，關緊金宮大門，好似什麽也沒有發生。

同一時間，許多因為奧丁勸說一樣心動的諸多神系之主紛紛放棄了原本的計劃，情願舍棄已經投擲出去的力量，也不願意繼續和人間界有所聯系。