第67章 【11】

寨子裏比想象中的更日常些, 寨民並不封閉, 屋前屋後多了這麽多外人，依然自己忙自己的, 有不少上了年紀的女人搬了馬紮坐在家門口，手裏拈著黑布, 忙著穿針引線、繡花樣。

江煉不覺停下了步子去看：其實那些花樣, 比起蘇繡蜀繡來是粗糙多了，勝在自然拙樸, 而且, 一般繡花，手邊都會擺個繡樣，但這些女人並無參照，卻頭也不擡，照舊繡得手不停歇。

神棍氣喘籲籲趕上他，生怕友誼就此出現裂痕, 殷勤地找話說：“小煉煉, 她們在繡花。”

這不廢話麽，江煉沒搭理他。

沈邦和沈萬古也趕到了, 沈萬古積極求表現：“棍叔，這兒的事，問我，我知道得門清, 我老婆就是瑤家人。”

神棍好奇：“是這兒的？”

“不是，”沈萬古搖頭, 但仍繼續顯擺自己是個瑤家通，“她早兩代就走出大山、漢化了，這種是土生的，還保留著很多老規矩。”

“瑤族分支多著呢，按照穿衣特征，有‘白褲瑤’、‘青衣瑤’、‘紅頭瑤’什麽的，這個寨子，是花瑤，花瑤特別擅長繡花。”

沈邦恨自己沒個瑤族老婆，不能侃侃而談，但仍積極發言：“少數民族嘛，都喜歡繡花……要麽繡花、要麽編織，人家擅長這個。”

沈萬古瞥了沈邦一眼：覺得他言之無物，也好，這樣，更襯托得自己博學。

他一開口，就全是幹貨：“說來也怪，你說他們是瑤族吧，他們跟其他那些瑤族又完全不一樣，瑤家都是供奉盤王的，但花瑤連盤王是誰都不知道，他們多祭拜古樹、山石……叫我說，是當初少數民族劃分工作做得太籠統了。”

這個，江煉倒是略有耳聞。

一般來說，都認為中國有五十六個民族，歌裏也唱“五十六個民族五十六朵花”，但其實當初劃分界定的時候，遠不止五十六個。

一個群體想被認定為獨立民族，得符合很多條件，頭一條就是人數，人數必須得達到一定體量——可當初做民族劃分工作時，出現了許多文化風俗非常獨特、哪都不沾邊、但人數只有幾百或幾千的小部落，這種的，總不能也定成一個民族吧。

這讓那些負責劃分工作的專家學者都相當頭疼，最後，只能先按照地域相近等等原則，能歸類掛靠就歸類掛靠了。

花瑤估計就是這樣，即便連盤王都不知道，也被歸進瑤家了。

但即便如此，還是存在著大量的“待識別族群”，2010年全國第六次人口普查時，此類人群就有七十多萬，絕大部分集中在貴州那一帶。

沈萬古又補充：“還有啊，花瑤在湘西地區人不多，撐死一兩萬，大多住在雪峰山那頭，咱們大武陵，有且僅有這一處花瑤寨子。”

說到這兒，他四下看了看：“這兒土不肥水不綠的，而且太靠近深山了，野獸多，擱著古代，其實不算安家的好地方，也不知道為什麽，他們偏安在這兒。”

神棍突然冒出一句：“懸膽峰林出來……這是最近的寨子？”

沈邦搶答：“單純看距離，還是遠的，但相對來說，比起別的村寨，那確實是最近的了——要麽選在這歇腳呢。”

江煉聽出點興致來，看看周圍，覺得好多房子是挺有年頭的：“他們在這住多久了？”

沈萬古聳聳肩：“那得遠了去了，世世代代、祖祖輩輩——這兒本來就很封閉，而且人家花瑤不是拜古樹嗎，古樹在哪紮了根，哪就是家。教你個討巧的法子，可以四面去看看，最老的古樹有多大年紀了，那他們在這就住了有多久了。”

還挺有意思的，江煉笑起來：“就沒個族譜記載什麽的？”

沈萬古說他：“煉小哥，你問這話就外行了，他們沒文字的，只有語言，沒文字。”

沒文字？

神棍腦中忽然噼啪閃過一個小火花，只是那光亮太微弱了，沒抓住。

沈邦不甘落後：“何止花瑤啊，苗族也沒文字啊，土家族也沒文字啊，大部分少數民族，都沒文字，據說文化傳承，都是靠代代口耳相傳。”

“那也不止，”沈萬古不放過任何一個彰顯自己專業的機會，他指向最近的那個繡花的老太婆，“花瑤把這個叫‘挑花’，這也是文化傳承的一種啊，根本沒圖樣，信手就來，不管多復雜，刷刷刷，就繡出來了。繡出樹啊、小花小鳥什麽的好理解，但有時候繡出來的東西，特抽象，你根本不知道是什麽，只有他們的巫儺法師才能看得懂。”

他作總結陳詞：“所以說啊，不要小看這些挑花，人家也是文化傳承的一種，說不定那些你看不明白的圖樣裏，就包含了他們的歷史、傳承、信仰、崇拜……”

……

神棍的腦子裏嗡嗡的，總覺得有什麽東西就快成形出輪廓了，但一個大喘氣，那輪廓又淺淡不見了。