第74章 多管齊下（第3/3頁）

不過，世俗化改革遠非無根之木。且不說前有不列顛島上“相對和平”的演變；後來者紅衣主教也帶法國走出了明路；就說當代，就在教皇國周邊，也有可借鑒的對象呢。

“威尼斯便是一個很好的例子。”

瑪麗感慨道：“我和國王陛下，聊過他十余年前的羅馬之行。有時會遺憾，他竟不曾抵達威尼斯，親眼見一見那個沒有君主的共和國，見一見那些絕對忠實於天主教、卻獨立於教廷的政府和司法制度呢。”

大航海時代的意大利，普遍被認為因商貿重心轉移而開始沒落。“藝術已從拉斐爾和米開朗基羅的巔峰時期傾頹，政治思想也失去了馬基雅維利的深度與勇氣”。【注一】哥白尼亡故，後面的布魯諾伽利略等也將遭受迫害。然而祖上是如此輝煌，只要稍微翻一翻，就能發現璀璨的明珠。

“威尼斯的世俗化，非常穩定。天主教教士要交稅，且服從國內法律。未經許可，禁止建立神龕、修道院、或轉讓土地給羅馬教會。”瑪麗不無羨慕的道。“就這樣，他們和羅馬教廷也處得很好。”

“比起個別修士行為不端；教會占用土地，特權免稅，濫用司法權……才是必須修正的根本。王國應當幫他們建立合適的制度，從法律上約束、控制、消除這些弊病。”

“法律”這個詞，特別投洛比塔爾所好。於是激動的大法官，朗聲道：“陛下，您超乎尋常的遠見，真乃法蘭西王國之幸。”

聽慣了恭維話的瑪麗，也不禁為洛比塔爾的盛贊而欣欣然。不過理智猶存的她，特別強調道：“暫時只專注研究土地問題吧。現今國家財政還支撐得住，免稅特權的討論先放一放；司法方面也暫時避開……要始終密切關注教廷那邊的反應，畢竟，未來王室的繼承順序，指不定還需要他們的支持呢。”