第九章 洛城風貌

余媖三人來到普澤池畔。

“大人，我方才在靈宮看到這邊有祥雲異象，不知——”余媖看到姬樂身邊的白發老者，神情一凜，顧不得和姬樂打招呼，馬上閉著眼，以巫女的靈感探究倉頡的身份。

史皇氏微微一笑，主動撤下神光屏障，讓余媖感知自己的神性。

而她身邊那兩位老者看到姬樂後，上前行禮：“見過國靈大人。”

“兩位快快起來。”姬樂拿出一派天真無邪的表情，瞪大充滿好奇的眼睛對二人說：“我對太平教很感興趣，回頭你們有空，可以來太真樓跟我聊聊。”

可此言一出，兩位老者臉色劇變，就連一邊的余媖也驚恐起來：“大人，此話萬萬不可提及！”

太平教是夏國的禁忌，隱藏諸多內幕。國靈想要詢問太平教的事？

余媖和兩位太平遺脈皆驚恐不已，生怕國靈一個念頭，再惹來天主的怒火。

“國靈只是對《太平清領書》中的醫術有興趣。”倉頡見狀，在旁解釋。

“僅僅是醫術？”錢正河這才稍稍放心：“我等得傳的太平醫術早已教給明宮諸醫師。如果大人有意，不妨召明宮醫師答問。”

“明宮肯定要去的，今天還要帶老爺子逛逛其他地方呢。”姬樂將史皇氏請到人前，笑著介紹說：“這是咱們華夏的神祇，是故土降臨的史皇氏。嗯，他的名字，你們應該都清楚。”

史皇氏？

余媖又驚又喜：果然是他！我感知的神性沒錯！

錢正河二人一臉愕然：“史皇氏？”

這不是傳聞中，故土存在的祖神嗎？黃帝時期的史官，也是華夏文字的起源。

“等等……”錢正河反應過來：“您說，故土來人？”

“沒錯。在我化生之時，便自動連通故土，引得故土祖神們注意，前來庇護我等漢民。”

這是姬樂想出來的借口，將倉頡塑造成一尊從故土降臨的神祇。從而引起國民們的思鄉之情，進一步鞏固自己的地位。

就算本世界的天神有抵觸，也會因為無法探知華夏諸神的深淺，從而有所保留。

“既然是故土之神，理應享有靈宮正神待遇。大人想要帶史皇遊覽九宮城？我來帶路！趙伯，錢伯，關於史皇大人的身份，還請兩位暫時保密，不要透露給其他靈宮人士。”

幾句話，姬樂和青年便聽出余媖的暗示。二人對視：夏國內部的矛盾，看起來也挺激烈的。

想想也是，昨天大戰的時候只有巫女們出面，這些術士以及其他巫覡都沒露面，顯然背後的水很深啊。

余媖行事利落，很快便拿出章程，讓張樂派人跟隨，護送一行人往明宮行去。

“怎麽回事？”姬樂、青年並著史皇坐上輦車，前方有兩頭類似水牛的異獸在拉車。

老者低聲問：“你們故意這麽說，莫非夏國還有什麽不對頭的地方？”

史皇氏雖然依托信仰，在學宮泥塑守望百年，可學宮不過九宮之一，哪裏能遍知全國之事？他所接觸到的太平教等事，都是明宮歷史記錄中存在的資料。可關於靈宮內鬥，有所耳聞但知之不多。

“不對頭的地方多了去。老爺子，您親眼看看這異世國度便清楚了。”

三人在余媖帶領下，開始在九宮城遊覽。姬樂雖然前段時間自己打探過，但那段時間礙於靈體不便，有些地方無法靠近。如今真正成為國靈，又有余媖引路，洛城各處重地暢通無阻。

姬樂心中一動，詢問余媖：“說起來，普澤池往北有一座白色小塔，那是什麽地方？”

錢正河插嘴說：“白色小塔？那是我和志文兄修行的地方，怎麽，國靈大人有興趣去看看？”

趙志文聽後也道：“塔周圍隱藏諸多密咒，一般人不可擅入。若大人有意，我二人可以引路。”

“不用了。”姬樂勉強露出一個笑臉，術法禁制？嗯，我當然清楚，前段時間剛過來的時候，我在那上頭吃了不少虧。

姬樂一開始作為國靈蘇醒，因為跟夏國的聯系斷斷續續，並沒有如今隨意行動的權能。在趙志文二人的地界，便吃了一些暗虧。

“還是先去明宮吧，我挺在意昨天那幾個國民的。”

九宮城的前身，是最初東漢先民建設的舊址。在這裏，有廣場、醫所、兵場、冶煉台等場地。九宮城最赫赫有名的九宮中樞，便依托這些遺跡而來。

九宮城的正中心是王庭，乃諸大夫議事之所。也是楊柯和四位夫人居住的地方。

而王庭之北，九宮城的正北方，乃祭天祀神之所。此宮稱呼為靈宮，也是宗廟所在。當然，說是宗廟，實質上楊家也沒幾代人。只不過是將當年東漢衣缽祭祀於此，象征華夏香火傳承，也象征夏國乃東漢炎劉一系別傳。

此外，還有教化啟蒙的學宮，豢養奴隸的奉宮，以及女閭所在的幽宮等等。這些龐大的建築群，是從最初先民們的故址擴建而來。