相傳，冥界入口的看門犬刻耳柏洛斯[28]被赫拉克勒斯[29]從冥界帶出來時，因過於痛苦而口吐泡沫，從這泡沫中生出的便是附子。所以冥界入口的所在地，即本都[30]的赫拉克利亞（現今土耳其北部的埃雷利）附近總有附子叢生。普林尼還記述了許多關於附子的語源的內容，但太麻煩了，這裏就割愛不寫了。
南方熊楠[31]在《治療婦人腹中生瘡的故事》一文中摘錄了普林尼所記錄的卡爾普爾尼烏斯·貝斯蒂亞殺妻的片段，並推測告發者與卡爾普爾尼烏斯互為政敵，恐怕是給他套上了莫須有的罪名。還專斷地寫了“我感覺貝斯蒂亞娶妻，總因摸弄過度而病死，才招來如此謾罵”之類的內容。一看到“摸弄”之類的字眼，我便不由得想到了麻將牌。不過我並非要與南方老師唱反調，只是再怎麽摸弄過度，真有女性因此得病而死嗎？這是一個問題。
注解：
[1] 古希臘遊吟詩人，創作了史詩《伊利亞特》和《奧德賽》，兩者統稱《荷馬史詩》。 [2] 荷馬在《奧德賽》中提到的一種藥草，當奧德修斯將要面對能將人變成豬的女巫喀耳刻時，赫爾墨斯建議他使用Moly這種藥草去對抗喀耳刻的巫術。詩中描述此藥草根呈黑色，花的顏色如奶液。 [3] 古希臘神話中商業、旅者、小偷和畜牧之神，也是眾神的使者。 [4] 古希臘地名，赫爾墨斯的出生地，位於伯羅奔尼撒半島，其地名引申義為“世外桃源”。現今希臘二級行政區。 [5] 一種百合科植物，其葉片為狹線性。 [6] 希臘神話中的英雄，曾在特洛伊戰爭中獻木馬計，使希臘軍獲勝。因從特洛伊回國途中刺瞎獨目巨人波呂斐摩斯受到海神波塞冬詛咒，歷盡艱辛才回到故土伊塔卡。 [7] 此處應指盧修斯·阿奈烏斯·塞內卡，古羅馬哲學家、政治家、劇作家。曾任尼祿皇帝的導師及顧問，拉丁文學白銀期的代表人物。 [8] 蓋厄斯·佩特羅尼烏斯·阿爾比特，羅馬官員、作家、抒情詩人，生活在羅馬皇帝尼祿統治時期。 [9] 古羅馬作家、哲學家，出生於北非，著有《金驢記》。 [10] 英國詩人、小說家及翻譯家，專門從事古希臘及羅馬作品的研究。 [11] 約翰·澤策斯，拜占庭詩人、文獻學者，著有《千行詩集》。 [12] 其詞源“Nepenthe”在希臘語中意為“沒有悲痛”，在希臘神話中是一種忘憂藥。 [13] 希臘神話中宙斯之女，被稱為“世上最美的女人”。她與特洛伊王子私奔，從而引發了特洛伊戰爭。 [14] 希臘神話中島國科爾喀斯的公主，被愛神之箭射中，與尋找金羊毛的伊阿宋一見鐘情，催眠科爾喀斯兇龍，幫助伊阿宋盜取羊毛。 [15] 守護金羊毛的不眠龍。它盤踞在科爾喀斯戰神森林裏的橡木樹上，不眠不休地守護金羊毛。 [16] 又稱羅德島的阿波羅尼俄斯，古希臘詩人，著有《阿耳戈英雄紀》。 [17] 普布利烏斯·奧維修斯·納索，古羅馬詩人，其筆名為奧維德，著有《變形記》《愛的藝術》等。 [18] 希臘的河流，為冥界五條河之一，亡者到了冥界需喝下遺忘河的水，以忘卻塵間之事。 [19] 非洲北部，現今錫德拉灣附近。 [20] 現今利比亞地區。 [21] 古羅馬傳記作家，著有《外族名將傳》等。 [22] 現今色雷斯一帶。 [23] 即毛葉破布木。 [24] 古希臘神話中一種與死亡相關的植物，傳說冥王哈迪斯將死者的靈魂安放在金穗花田裏。 [25] 羅馬貴族喀提林勾㐀部分元老和平民，利用當時社會上的不滿情緒試圖叛亂。 [26] 古希臘哲學家、伊壁鳩魯學派的創始人。他否定宗教和神，蔑視必然原則。 [27] 羅馬共和國末期的詩人和哲學家，著有哲理長詩《物性論》，是伊壁鳩魯學派的學者。 [28] 希臘神話中看守冥界入口的惡犬，因此又稱地獄犬，在藝術作品中常被畫成三個頭的形象，因此也有地獄三頭犬之稱。 [29] 希臘神話中的半人半神，有名的大力士。 [30] 古代小亞細亞北部地區，位於黑海南岸。相當於現今土耳其黑海地區和格魯吉亞的部分區域。 [31] 日本近代生物學家、民俗學家。