遠野物語remix ending（第4/4頁）

一松島の松をそだてゝ見とすれば松にからまるちたのえせもの

［意］我想要栽種松島的松樹，但纏繞松樹的藤蔓是拗性子（拗性子）。

一松島の松にからまるちたの葉も、えんがなけれやぞろりふぐれる〻

［意］纏繞松樹的藤蔓葉子，一旦沒了緣，也會松脫（也會松脫）。

一沖のと中の浜す鳥、ゆらりこがれるそろりたつ物〻

［意］海上正中央無數的鳥兒在浪中悠悠漂浮，緩緩飛起（緩緩飛起）。

※這裏將原文“浜す鳥”解讀為“浜ち鳥”（海邊的千鳥），是根據研究家的推論，認為並非訛音，而是抄本作者無法判讀以草書書寫的“ち”，誤認為“す”，因此誤抄。

なげくさ

一なげくさを如何禦人は禦出あつた、出た禦人は心ありがたい

投草

［意］這投草（賀儀）是哪位惠贈的？心意令人感激。

※歌名原文“なげくさ”即“投草”，賀儀之意。

一この代を如何な大工は禦指しあた、四つ角て寶遊ばし〻

［意］這（放置賀儀的）台子是出自哪位工匠之手？台子四隅堆積著寶物（堆積著寶物）。

※原文“遊ばし”（譯注：有動詞する尊敬語之意）意義不明。因為祭祀的是禦白大人，所以才加以敬稱嗎？從這些例子來看，或許也有祭祀之意。

一この禦酒を如何な禦酒だと思し召す、おどに聞いしが〻菊の酒〻

［意］這（儀式中招待的）酒是什麽酒？是聞名遐邇的加賀菊酒（加賀菊酒）。

一此銭を如何な銭たと思し召す、伊勢お八まち銭熊野參の遣ひあまりか〻

［意］這（賀儀的）錢是什麽錢？是參拜伊勢神社的初撒錢（香油錢），還是參拜熊野神社的余錢（余錢）？

一此紙を如何な紙と思し召す、はりまだんぜかかしま紙か、おりめにそたひ遊はし

［意］這（包裹賀儀的）紙是什麽紙？（以下不明）

※原文“はりまだんぜ”指的也許是播磨檀紙。“かしま紙”有可能是鹿島的紙（柳田）。譯為順著折線恭敬地處置或許較妥當，但考慮到帶有吉祥話的賀詞性質，因為是產自播磨和鹿島的高級紙，此句也能解為“折り目にぞ鯛遊ばし”。

一あふぎのお所いぢくなり、あふぎの禦所三內の宮、內てすめるはかなめなり〻、おりめにそたかさなる

［意］這把扇子是何地制作的？是在三內宮殿制作的。扇子要從中心合起，是為關鍵（是為關鍵）。（以下不明）

※原文“いぢくなり”是“いづこなる”（何處）之意。“三內”部分的文字無法判讀，不清楚正確文字為何。暫時填入“三內”兩字（柳田）。後半部分也能解釋為“沿著褶線收疊起來”，不過或許並非這個意思。

（完）

對照今日人權意識，本書原典《遠野物語》（明治四十三年六月十四日發行）所使用之詞句、表現，有些並不恰當。在改寫的時候，已盡可能詳加斟酌，但考慮到原典撰寫當時的社會背景，並且原典之文字也並非出於歧視意圖而使用，本著據實傳遞原文語境的意圖，一些詞句和表現未加修改，予以保留，特此聲明。

附記：原典亦有些部分，後來柳田國男本人改變見解，或後世研究指出有所誤謬。但本書采取以原文為準，完整保留原典文意之方針。此外，原典的記述可能有多種解釋的情況，是依據作者（京極夏彥）的判斷來決定如何詮釋。一並在此聲明。

京極夏彥／角川學藝出版