第四回 小湊義實聚義 笆內孝吉逐仇（第2/4頁）

但是義實毫無同意的神色，他說：“汝之所見，遠勝於我，計是好計，但是寡不敵眾。何況我是個流浪之人，靠什麽來聚集同夥？現今只有主仆三人，如果攻打瀧田城，無異螳臂當車，非力之所及。”義實表示拒絕。金碗八郎坐著往前湊身說：“您認為我說的沒用麽？大約二郡的百姓，都受那個逆賊的迫害，雖說是怨徹骨髓，但因懼其權威，只是暫且從他。人要靠義氣，猶如草木之向太陽。主君今若不辭孤獨，為神余討逆，救民於塗炭，一旦舉旗，如蟻之聚蜜，立即響應，皆樂而來歸，誰不願為仁義之師獻身，生啖定包之肉呢？孝吉雖不足道，出謀獻策，聚集群眾，易如反掌。可以用如此這般的計策。”往前湊身密談後，義實輕輕點頭說：“有道理。”在旁邊聽著的氏元等也贊嘆說：“妙哉！妙哉！”然後反復端詳孝吉道：“可惜呀，金碗君！雖說是為忠義，滿身是瘡，一點兒人的模樣都沒有了。這樣地去招募夥伴，認得你的，就是報了名字，恐怕都不敢相認。如無立即治愈毒瘡的良藥，太不方便了。有藥該多好啊？”氏元、貞行不時在安慰他。孝吉聽了挽起袖子說：“為故主而獻身，即使終成廢人，如能滅了逆賊，吾願足矣。士兵既不是為我而來，容貌變了又有何妨？不必為此擔心。”說著摸摸胳膊，義實略微沉思一會兒說：“你的志氣可嘉，但是能夠治愈之瘡，還是治好為佳。漆怕螃蟹，因此使用漆的人家，一煮螃蟹，漆就流了。現在你的瘡是感染了漆毒，不是從內裏生出來的。我想用蟹解其毒，說不定立即會好的，不妨一試！”孝吉很欽佩他的智慧，也就不再推辭，說：“這個海灣盛產螃蟹，何不試試看呢？”正在說著，恰好過來個漁家孩子，頭上頂著個魚籃子。貞行和氏元急忙喊：“過來！過來！”問：“籃子裏是什麽？”回答說：“是螃蟹。”“這太好了。”便笑著全部都買下了，一數有三十多個。義實看到後教給他怎麽用。孝吉學會了就將其中一半鮮活的砸碎蓋，塗遍全身。這時貞行等取出腰間的火石打火，點燃了幹松樹枝，烤剩下的螃蟹。去掉蓋和腿給了孝吉，一個沒剩都吃了。方才還臭得要命的膿血幹了，瘡也結了痂，一搔就脫落，徹底痊愈。真是靈丹妙藥，好像神佛可憐他的孤忠，才顯示這個奇效。氏元和貞行橫看豎看不住稱贊：“奇哉！妙哉！”用手指著說：“你看看那裏。”孝吉把馬蹄印裏的積水當作鏡子，仔細看著自己的面孔，不禁感激得流下眼淚：“皮膚上到處被搔破了的膿瘡，現在立即痊愈了。這是能文善武的良將賞給我的恩惠。據說名醫能治國，救活我一個人微不足道，如能治理好動亂的國家，拯救出苦難深重的民眾，那才真是仁術呢。這裏不是麻呂和安西的領地，過了時限他們也莫可如何了。因此不能再猶豫，按方才密語時所說的，趕快到那裏去。”一邊懇切地勸說，一邊理理蓬松著的頭發，打了個短髻。把隱藏的匕首插在腰間的繩帶上，領著義實等前往小湊的浦曲。

金碗八郎孝吉為裏見主仆做向導赴小湊，雖說夏季日長，但已近傍晚。舊歷二十幾的月亮還沒有出來，只聽到誕生寺的晚鐘，數了數已是亥時。小湊高光山的誕生寺在敢川村，因是日蓮上人的出生地，由日家上人奠基，建立了一座廟舍，命名為誕生寺，貴賤共仰，都是這個廟的施主，因而法門長久興旺，俗稱上總的七裏法華，安房七浦的經宗(3) ，大多是題目宗(4) ，但是其中長狹郡大概因是祖師的誕生地，決不摻雜其他宗的教義，多是虔誠的信者。所以金碗孝吉預先想好，先在誕生寺附近的竹叢中放火，以便將村人召集來。因是漆黑的夜晚，立即火光沖天，樹上的宿鳥噪叫，和尚們趕緊拿起鐘槌不住地撞鐘。於是四方的村人被驚醒，推門往遠處一望，“啊？”是自己的廟宇出事了，大喊：“起來！救火去！”村人提著棍子，莊客帶著農具，漁夫、船夫、神官、僧侶，都爭先恐後，氣喘籲籲地跑來一看，寺廟安然無恙，只是距那裏一二百米處，沒人到的竹叢，轉眼被燒光了。夜靜無風，離村較遠又無房舍，等人都跑來時，火已大體上熄滅，廟裏的鐘聲也不響了。眾人感到十分困惑不解，為什麽這裏突然起火？有人解開頭巾擦著汗說：“是何歹徒幹下這種事情？是野火引起來的麽？大家睡得好好的被轟了起來。近的二三裏，遠的二三十裏，飛也似地趕來，卻無事可幹，跑餓了肚子還讓人生氣。”有的接著說：“沒事兒幹，不是很慶幸麽？”說得人們哄堂大笑起來。執拗地在罵著的人也湊到一起休息。這時金碗孝吉，從燒光的竹叢中咳嗽著走了出來。大家一看都嚇得目瞪口呆，不知是人是鬼。孝吉擡手對眾人說：“莫要吃驚，我從晚間就在這裏等你們。”聽他說罷大家又重新看看他說：“原來幹這種壞事騙我們的，是這個壞蛋，打他！把他捆起來！”大家吵嚷著，孝吉卻不慌不忙地向前湊身說：“沒把事情的緣由告訴大家，你們肯定會怪我的。但是我能無故地隨便放火，把大家召集來麽？讓我自報名字。”先穩住大家後接著說：“國亂出忠臣，家難出孝子。因另有志才隱姓埋名，改容變裝，你們大概想不到吧！我是侍奉舊國主的金碗八郎孝吉。前因諫君不從，才不得不隱退。經年在旅次漂泊，然而焉能忘掉舊恩？為了殺掉逆臣定包潛來故鄉，更名改裝窺伺時機。但是人多才能夠勝天，敵人在方圓二十多裏的城中，手下有萬人。即使效豫讓之磨劍於橋下，或有時如忠光之以魚鱗遮目，也莫奈他何。再說那平館、館山的麻呂和安西，心地肮臟，倒行逆施而不知恥。他們與故主雖有舊交，但不能向他們透露機密。只恨人世之無情和自己的無能，這樣活著報仇無術，莫如死後變作幽靈，也許終能大仇得報。正想剖腹自殺，就在此時，裏見冠者義實主公，殺出結城的重圍漂泊到白濱，想投靠安西等。然而他們忌妒他，不肯收留，並設下種種圈套想殺他，不過時期還未到。不期在白箸河畔遇到了他。與他坦率交談，加以試探，那位主君年紀雖幼，言語應對卻有仁有義，實是文武雙全的一員良將。凡在結城被圍困的武士，不是身亡便是被擒，很少安然無恙的。他們主仆奇跡般地脫離虎口，漂泊至此，並非我一人之幸，豈不是多年來在逆賊定包的虐政之下，忍無可忍的你們大家之福麽？快同我一起去見那位主君，不滅定包乃是賊民，一國將受余殃。為國討逆，仗義者乃是良民，一旦脫離長期塗炭，子孫必受余慶。我想把這件事告訴大家，一是很容易泄露；二又無法一一告知，所以不得已才放火，把大家聚集到這竹林中來。這並非輕率的行動，請諸位鑒諒。”他這樣親切地加以說明，大家都高興得拍手稱快。因為裝化得很巧妙，認得他面孔的趕忙上前賠禮道：“沒想到您是金碗，方才說了些不該說的話，請恕我等無禮。我們雖無才無智，如同一堆蠢蟲，但誰能忘記國主的舊恩？誰不痛恨定包？恨是恨，然而力不能及，難擋他的勢力，所以常常悲嘆，為何日月之光照不到這裏呢？至於裏見主君之事不知從哪裏傳開了，他的出身是源氏的嫡門正支，世上少有的良將。從聽到的那一天起就十分敬慕，無不翹首期待。受偽郡司苛政之苦的草民，如同夏日驕陽下的萎草，主君憐憫民眾之苦，在這裏起兵，實是國之大幸。誰能惜命呢？希望金碗您將這些情況奏明主君。”大家都異口同聲地這樣表示。孝吉回頭看著後邊說：“那邊的主君聽著！已經大事告成。”這樣大聲一喊，義實帶著氏元和貞行，從竹林中慢慢走出來，對眾人說：“我就是裏見義實，亂世之人，尤其是武士，應馳騁廝殺在戰場上，雖然我猶如身受箭傷之鳥，但也不願棲於惡樹之下。是以我雖無為民父母之德，但人倘不棄我，我怎能不從其議。譬如日行千裏的駿馬，無足難跑；展翅萬裏的大鵬，無翼難飛。我這孤獨的逃亡武士，今得眾人之助，怎能不終成大事。但是瀧田是個勁敵，我們軍馬不齊，兵糧也無貯備，不能輕率進軍。這該如何是好？”問得眾人都面面相覷，認為說得是，卻一時回答不出來。其中有兩三個老者，好似村長，站出說：“誠如您所說，但願聊表愚見。我長狹一郡，由定包的股肱老臣萎毛酷六掌管，駐在東條城，去這裏不遠，若先同心協力擊敗酷六，武器裝備不用說，一郡也可立即到手。然後再攻瀧田，豈不可進退自如了麽？”一經這樣詳細陳詞後，義實大為贊許，頻頻回顧左右說：“你們都聽見了麽？常言道，野夫也不乏能立功者，這幾位老叟不就是這樣麽？出奇制勝，莫貴於神速。今晚就趕到那裏去，攻其不備，如此這般。”策劃既定，孝吉等馬上領悟，與氏元、貞行一同數了數集合的村民，有一百五十余人。立即編成三隊，傳達了計劃，眾皆樂意聽令。手裏沒有武器的就伐巨竹做竹槍挾在腋下。其中的一隊四十余人由堀內貞行率領，按照義實的計策，假裝把金碗孝吉捆起來，作前隊。後隊五十人由杉倉氏元做大將。中軍六十人由義實親自率領。兩隊由小路繞過去，到了城池的正門附近再合成一隊，火速進發。