第0749章 深受百姓愛戴的好官！

“先救百姓！”

許大有可不認什麽鳥少卿，魏公公說啥就是啥。他喊了一聲，一個猛子紮進了河中。

“撲通”聲中，二十多個原吳淞水營的官兵紛紛跳河救人。

當下已是十月，河水雖未結冰，但也透骨剌涼。

田剛也想下水救人，不過李維知他水性不是太好，故而拽住他，免得人沒救著，反叫溺水之人給拖下去墊背。

魏公公也知這個道理，加上他水性也不好，因此並沒有下水救人，而是指揮部下在岸邊尋找長繩和竹竿之類，盡可能的幫助水中救人，做好接應準備。

這也是明智的舉動，在人數較多的救援行動中，指揮者的重要性比直接參與救援更重要。

肇事方那條船上的人也在救人，隱約有婦孺驚呼和哭喊聲，想是叫嚇到了。

王體乾站在一邊，未曾胡亂幹涉，只頗有興趣的看著那位叫嚷先救洋人的太仆寺李少卿。

因為夜色緣故，李之藻沒有認出魏公公來，只以為對方是揚州哪個富貴人家的公子哥，不然如何有這麽多隨從的。

堂堂少卿的話被人當場駁斥，李之藻臉上自是掛不住，但他倒沒有發作，因為他怕耽誤救人。

這會，還有什麽事比救人更重要！

救百姓也好，救洋人也好，都是救嘛。

倘自己不合時宜的堅持先救洋人，傳出去也對聲名不利，若是叫科道知道了，恐怕都會有人彈劾於他。

李之藻無心再擺官威，也是驚魂未定，癱坐在岸邊的泥地上，焦急的看著河中。

他很擔心同行的郭居靜和金尼閣二位教士就此遇難，那樣的話，於天主教而言是巨大的損失，於他李之藻而言，也是最大的遺憾。

郭居靜和金尼閣都是利瑪竇神父的助手，一個是意大利人，一個則是比利時人。

五月利神父病逝後，郭、金二人和京中其他幾位西方教士便想回到江南傳教。

郭居靜希望能在上海縣辦教堂，而金尼閣則因為和蘇杭織造太監孫隆關系不錯，所以想到杭州開展傳教事宜。

之所以耽擱到現在才南下，主要是因為按照天主教的慣例，西方傳教士在中國死後應當移葬澳門。

但利神父生前希望自己能夠葬在北京，因而郭居靜和金尼閣他們通過結交的明朝官紳，希望能夠說服皇帝陛下開恩，允利神父葬在北京。

這件事，李之藻也一直在幫忙，也是他找的首輔葉向高，最終在葉向高的斡旋下，萬歷皇帝破例準許利瑪竇葬於北京西郊的藤公柵欄，使其成為首位葬於北京的西方傳教士。

辦完利瑪竇的葬事後，李之藻收到了杭州老家的來信，他的父親病逝了。

按禮制，父母死，為官者要回家奔喪，並且守制二十七個月，是謂丁憂。除非極特別情況，朝廷離不了這人，由皇帝特旨“奪情”，否則再大的官員也要立即解職回家。

這就使得不少官員一生最害怕的事情就是死爹娘，尤其是朝廷重臣們。

重臣成為重臣，一路走來可是極不容易的。

好不容易上來了，突然又下去，換誰都沒法接受的。

本朝倒是有過“奪情”先例，那就是前首輔張居正。

可這世上又有幾個張居正，又有哪個現在還敢當張居正？

以郭居靜的身份，皇帝根本不可能奪他的情，所以收到信後，便約了一直就想南下的郭、金等教士一起啟程。

船至揚州境內，天色已晚，照規矩應當停船靠岸休息，明日再走。畢竟，黑燈瞎火的行船不安全，可李之藻因為急於回鄉奔喪，不願在揚州耽擱，遂讓船家冒夜開船。結果，和對面一艘同樣在趕時間的貨船撞在了一起。

落水的除了李之藻自己的三個隨員，西洋教士外，還有幾個洋商和十多個明朝人。

幾個洋商是從福建北上到京津一帶采購貨物的，十多個明朝人有幾個是跟著一起做買賣的，余下是這些洋商請的向導和通事。

當下大明朝沒有海關一說，對入境的外國人也沒有什麽嚴格手續，杭州、廣州及福建的泉州一帶，西洋商人為數眾多，也極受當地士紳歡迎，原因便是這些西洋商人有錢。

魏公公所憧憬的海貿巨利，這些西洋商人在其中可是出了很大的力氣。

江南這一帶也有不少歐羅巴的洋商，還有東南亞一帶的藩商、夷商也不少。

藩商和夷商是明朝朝貢體系帶來的影響，因而比西洋商人更受明朝官方看重，在某些方面受到了一定的優待，給予方便也是極多。

反而，西洋人在明朝的地位和影響很低，這從天主教在明朝傳播至今，也沒能廣泛傳教便能看出。

魏公公剛才也是小題大做了，或者說，他那根緊繃的神經有些太過敏感。