第十九章 販賣奴隸（第2/5頁）

但是，在南美洲的各個國家，在那些葡萄牙和西班牙的殖民地，他們卻拒絕簽署廢除奴隸制的法令，繼續在黑奴的出口貿易中謀取暴利。盡管各國普遍認可對公海上的過往船只進行檢查是正當的權利，但是這種檢查只限於對那些可疑的船只進行標記性的檢查。

同時，廢除奴隸制的新法令並不具備追溯以往違法行為的效力，即使人們不再從事新的奴隸買賣，但是那些以往淪為奴隸的黑人並沒有得到自由。

在這種情況下，英國率先做出了表率。1833年5月，英國頒布了一項法令，宣布解放大英帝國各殖民地所有的黑人，截止到1838年8月，共有67萬奴隸被宣布獲得了人身自由。

十年之後，1848年，在法蘭西共和國所屬的殖民地國家，那裏的奴隸也得到了解放，也就說有26萬黑人成了自由人。1861年，美國爆發了北部聯邦與南方同盟之間的戰爭，徹底完成了美利堅共和國的黑人解放運動，而這一運動也迅速遍及整個北美大陸。

英、法、美三大世界強國，終於完成了廢除奴隸制的人道主義事業。到目前為止，販賣黑奴的交易已經完全被消除了，只有西班牙和葡萄牙的殖民地仍在從事黑奴交易，他們只是為了滿足那些東方國家的人口需要，比如土耳其和阿拉伯國家的需要。在巴西，盡管仍沒有法令使得那些舊有的黑奴恢復自由，但是至少在那裏已經不再有新的奴隸產生，而且那些剛剛出生的黑人的後代是自由的。

至於非洲內陸，在那些非洲首領之間，他們仍在為捕獵人口而進行著血腥的殘殺，那些失敗的部落將整個淪為奴隸。進行奴隸交易的沙漠商隊走著兩條方向相反的路線：一條路線向西，通往葡萄牙的殖民地安哥拉。另一條路線向東，通往莫桑比克。那些不幸淪為奴隸的黑人，只有很少一部分人能夠活著到達目的地，他們一些人被出口輸送到古巴，一些人被輸送到馬達加斯加島，另外一些人則被輸送到亞洲的土耳其或者是阿拉伯各地，或者到了麥加(2)，或者到了馬斯喀特(3)。英國和法國的海上巡洋艦對這種交易的威懾作用很小，因為在遼闊的海岸線上很難對販奴船進行有效的監督。

那麽，這種可憎的人口買賣的真實情形如何？是否仍大量存在呢？

的確仍大量存在！據估計，被運往非洲沿岸的黑奴人數不會低於8萬，而這個被公布的數字只是被屠殺的黑奴人數的十分之一。

經過那些可怕的屠殺之後，被毀壞的田野一片荒蕪，被燒毀的村莊空空蕩蕩，荒無人煙，河流上漂浮著死屍，猛獸四處橫行。

在一次掠奪奴隸的捕獵後，探險家利文斯頓(4)來到一個被劫的村莊，可是他再也認不出這就是他幾個月前曾經到訪過的地方。其他那些探險家——格蘭特、斯皮克、伯頓、卡梅倫、斯坦利等，當他們在其他地方談到中非這片森林茂密的高原時，也認為這裏是黑人首領之間爭戰的主要戰場。

在中非的大湖區附近，整個遼闊的地域都是為桑給巴爾(5)奴隸市場提供奴隸的產地。在博爾努、費贊，以及更南部的尼亞薩湖、贊比西河沿岸，還有向西的上紮伊爾一帶，也就是勇敢的斯坦利剛剛考察過的地區，同樣可以看到這些景象—毀滅、屠殺和人口滅絕。難道販賣奴隸的罪惡交易，要等到這些黑色人種滅絕才能夠停止？難道黑人滅絕的速度要超過在新荷蘭(6)的澳大利亞人種(7)嗎？

不，西班牙和葡萄牙所屬殖民地的奴隸貿易市場總有一天會消失的。那些“商品”的銷路會徹底斷絕，因為文明國家再也不會容忍販賣奴隸的行為！

是的，這一點毫無疑問。1878年，我們看到所有信仰基督教的國家都徹底解放了國內的奴隸。可是，在一些信仰伊斯蘭教的國家裏，這種使非洲大陸人口減少的黑奴貿易，還會持續很多年。

事實上，大量黑人奴隸已經被轉移到那些信仰伊斯蘭教的國家，而每年從非洲各地抓來帶到非洲東部海岸的黑人超過了4萬人。早在1798年，波拿巴(8)遠征埃及之前，就有數千的塞納爾(9)的黑奴被賣給達爾富爾(10)的黑人，同時也有很多達爾富爾的黑奴被賣到塞納爾。波拿巴將軍當時買下很多機敏的黑人，然後將他們訓練成猶如馬穆魯克(11)那樣的騎兵。

從那個時期直到現在，這個世紀已經過去了五分之四，但是黑奴交易在非洲並沒有減少，相反倒增加了。

屠殺之後，野獸四處橫行

事實上，伊斯蘭教是贊成奴隸交易的，因為在那些信仰伊斯蘭教的國家，黑奴可以代替從前的白人奴隸，因此各種身份的黑奴商販都在大規模地從事這種可憎的商業活動。這些伊斯蘭教國家通過這種方法來補充國家人口，而他們本民族總有一天會逐漸滅絕和徹底消失，因為他們拒絕通過勞動來更新他們的民族特性。這些黑奴像在波拿巴遠征時期一樣，常常成為作戰的士兵。在尼日爾河上遊一些地區，那些非洲部落首領的軍隊中有一半以上都是黑奴。在這種情況下，黑奴的命運並不比那些自由人更糟糕。