第八章 莊中備考忙

太平日子總是過得快。時間流逝，轉眼已是慶歷元年七月。

在長生老人的指點之下，孫向景和惠博文一邊學習經史子集，準備考試，一遍刻苦修煉武功，兩者都是進展神速。

孫向景的學問倒是沒什麽可說的，他向來聰慧過人，幾乎過目不忘，只是自己性子懶散，之前許久都無心努力用功學習，耽誤了自身。這下突然要準備考試，倒也著實努力了些日子，將之前許多含混模糊之處，一一明辨分析，自無遺漏之處。

長生老人一門，從小都是要學許多東西，著實刻苦讀書的。一門之中，一眾道家典籍和先賢之書，都是下過苦功夫的。只是因為之前孫向景身子一直不是太好，師娘又護著他，雖然長生老人和徐方旭也教他讀書明理，卻始終不如惠博文那般被逼著苦讀出來的仔細，許多東西很是含糊，自己也弄不清楚具體意思。有了這些日子的努力，孫向景的學問倒是好了不少。

最令眾人驚訝的，卻還是惠博文的武功。原本他年紀太大，又是童身已失，照理來說修煉起來要比尋常幼年入門之人慢上不少。可他卻是一路突飛猛進，緊緊一個多月就完成了百日築基的功課，真正邁入了武學的大門。

要只是此，倒也只能說他天賦不錯，赤子之心，一應單純，自然快速。可是自從惠博文入門，開始修行一部真武蕩魔劍法以來，卻是叫包括長生老人在內的一應眾人都是驚掉了下巴，直覺得他的天賦心性俱是絕佳，一時又是難以置信，卻是因著他不過兩個月時間，就將尋常人需要一年半載才能入門的劍法了解了一個大概，招式之間也是有模有樣，也是不差。

要是他如那南少林叛徒玄法和尚一般，本身有個十幾年時間的基礎跟腳，加上祖師佩劍引導，修煉這麽快倒也正常。可是惠博文卻是讀了十幾年的書，莫說拳腳根基，完全就是手無縛雞之力的樣子，絲毫不曾了解過武道。這樣一來，他的進步卻是實在有些誇張，近乎於叫人不可思議的地步。

長生老人對此也是十分關心好奇。畢竟武道修煉十分嚴謹，容不得絲毫投機取巧。要是一個人練武太慢，很可能是招式或者心法上有些偏差而不自知；而要使練武過快，也很可能是走了自己都沒發現的捷徑，雖然表面上叫人歡喜，實則埋下了各種隱憂，日後的麻煩卻是更多。

可是長生老人召來惠博文一問，卻是發現他的武道一途走得十分穩當，絲毫沒有投機取巧的地方，卻真真是靠著之前太和真人所傳授的一應道經典故來輔助武道進展，用自己學問上的長處來幫助武道快速進展，卻是叫長生老人好一番感嘆，直說別人都是“以武入道”，惠博文卻是“以道衍武”，這等修行方式，卻是要比別人省力不少，正是不虛的事半功倍。

而孫向景的武功，這段時間也是有了長足的進展。自從封神結加身，他的身子也是好轉了許多，近半年來再不曾有舊疾發作的情況，心境也是時刻保持澄明，一時也是進步不小。

所謂“天之道，損有余而不不足”，正是眾生芻狗，天道公平的一個表現。孫向景自幼患有奇疾，這等疾病遭遇一方面限制了他的活動，另一方面卻也保持了他的赤子之心，叫他有更多的時間和精力來思考自身，更少地沾染了俗世繁華。這樣他身子一旦好轉，進步卻是要比別人快上許多，不似陳風崇等人為俗世種種所牽連困擾，自身進步自然也是很快。

而徐方旭則是一心跟著長生老人學習醫術，而且因著他此番前往南少林頗有收獲，一時也是境界有了一個明顯的提升，長生老人在看他劍術內功都有進步的同時，也是發現心性似乎比之之前圓融，愈發的堅韌成熟，也是叫長生老人欣喜。

一眾弟子之中，其實也就徐方旭的性子最像長生老人。兩人都是一般的慈悲，也是一般的包容，內心又是有著不違背世俗道理的堅持，為著堅持時刻可以做出大犧牲大舍棄。眾人之中，徐方旭地天賦不算最好，武功不算最高，甚至都叫人覺得有些平庸。可就是隱藏在這份平庸之下的堅持和努力，叫長生老人對他十分看好，有意無意間引導他接觸醫術武功之外的東西，又似是有心傾囊相授，將其作為自己的真正傳人。

長生老人一生所學駁雜，可謂天文地理，醫蔔星象無一不知，無一不曉，而且俱是精通，遠超尋常眾人。門下諸多弟子，不過只是能繼承老人學識只萬一，學通學精尚且不敢妄言，更罔論全盤接受，消化吸收了。

對於長生老人而言，他的這些知識本事一方面是來自於種種奇遇所得，另一方面也是他沉穩堅持的性格所致。老話說“人到七十古來稀”，長生老人這等耄耋老人還能日日讀書不輟，修行不息，堅持己身，不墮青雲的人物卻是極少。眾人之中，似乎也只有徐方旭能做到這一步，真正的誠於武，誠於心，誠於己，誠於道。