［二十三］活佛灌頂（第2/3頁）

銅鈴驟響，喇嘛念誦停止。有人小聲說：“時辰已到，我們該請佛爺了。”

站出兩人，去了裏屋。過一會兒，兩人出來，小聲道：“佛爺只是搖頭。”有人答：“唉，請喇嘛再念一遍，我們等。”

祈禱文念完，又去裏屋請。一會兒請的人出來，說：“佛爺吼了句多事，趕我倆出來了。”有人答：“啊！我們還需等，請喇嘛再念經。”

半個時辰後，第三次請，終於請出了活佛。

何安下仰望，見罕拿身高過了兩米，紫銅色一張大臉，瞪著雙牛眼。他在青海政變時被打傷，腿部落下殘疾，左右手老鷹抓小雞般撐著兩個小喇嘛的脖梗走路，更顯得體量巨大，天神一般。

候場的人紛紛跪倒。

罕拿坐上床，猛拍椅背，“啪”的一聲脆響，以生硬的漢語說：“我即是佛！一切不管！”

說罷，招呼兩小喇嘛攙他起身，竟是說法完畢，要離去了。

一個人忙跑過去，跪在床下，“佛爺說法高超，只是我等魯鈍，實在無法領悟，請您還是說些較低的法。”連磕三個響頭。

罕拿厭惡地喝一聲，響如滾雷，向左邊小喇嘛揮手，小喇嘛從懷裏掏出把草梗，放於供桌上，宣布：“依次跪到床下。”

有人驚喜，“這是要給咱們灌頂了！”眾人排列整齊，依次跪在床下。罕拿揀一根草梗，揮手插人頭頂。

草梗細，小臂長，在人頭頂立得挺直。何安下思量，難道活佛竟是以法力，將草梗插進頭骨？

等何安下跪在床前，看到草梗一端有天生凹孔，如通下水道的拔子，在頭皮上用力一按，壓去凹孔內的空氣，便生吸力。

眾人頭上安草後，重新站好，小喇嘛囑咐要兩手合十，閉目聽咒。罕拿一聲長吟，開始誦咒，足念了半時辰。何安下感到有種牛乳黏稠、冰雪清涼的液體自草梗裏灌下，滲入腦中。

越愛越舒服愜意，罕拿活佛猛然大喝：“呸！”眾人驚得睜了眼，霎時斷了生理反應，神志前所未有的明朗。

小喇嘛將眾人頭上的草梗取了，罕拿開示：“草名為吉祥草，今日後，你們行路入門，都要按照頭頂上實有這根草的高度，低頭彎腰。”

一人叫道：“請活佛傳授大法！”

罕拿瞪眼，呈怒相，“漢人真是嗦，這就是大法！”眾人嚇得不敢再說，等一會兒，罕拿消了火，道：“取法衣。”

喇嘛們搬出個鑲金皮箱，取出一個十三棱的暗紅色高帽和一件魚鱗鎧甲，伺候罕拿穿上，狀如洪荒時代的武士。

下巴上系牛筋以固定高帽，牛筋接口處懸一個白色骷髏頭，核桃大小。罕拿握著垂在胸口的骷髏，道：“這是印度眼鏡王蛇的頭骨，比人的頭骨漂亮！”

眾人應聲稱是，皆有顫音。

箱子裏最後拿出來的是一座兩尺高顱骨，帶一串頸骨，展放於桌上，好似龍頭。

罕拿：“你們漢人自稱是龍的傳人，龍是無形的，卻會附著在一些有形的動物身上。”

他拱起指節，敲了下桌面上的顱骨，銹銅腐鐵之音，聽著十分難受。罕拿沉聲道：“這是駱駝腦袋，草原上沒有大型猛獸，駱駝平時溫良，可一旦瘋了，便是草原上最大的猛獸，搞得數百裏沒有人煙，它想殺光一地，不會有人逃出來，它的耐力和追蹤能力超過狼群。”

又敲了下，“五十二年前，蒙古赫圖穆旗出了一頭瘋駱駝，殺了整族人，這個部落就此滅亡。它在草原上造成了長達十年的恐怖，它老死後，牧民們出於畏懼，將它的骨頭供奉起來。”

罕拿低誦了一段咒語，將懸在胸口的眼鏡王蛇頭骨含在掌心，雙手合十，“眼鏡王蛇是天下最毒的蛇，噴射毒液達六米遠，人若皮膚粘上一點便死了。大多數蛇類極為愚昧，受制於本能反應，沒有腦子，即便你養它多年，也會照樣咬你。”

摩挲著掌心蛇骨，如珠寶愛物：“而最毒的眼鏡王蛇卻有人性，你善待它，它也會善待你，在印度常會看到眼鏡王蛇在人家中出沒，卻相安無事，被不懂事的小孩捏在手裏，也不會咬小孩，而是軟下身子，等小孩玩夠了，再爬走。”

以蛇骨作笛，吹了一聲，調子清爽。

罕拿：“善裏生惡，惡裏生善，眾生的生死流轉，成佛作魔，是如此的不可思議。我傳給你們一句咒語——啊啊嚇灑瑪哈。啊啊，是駱駝嘶叫之音。嚇灑，是毒蛇吐信之音。瑪哈，是佛音。你們在這三種音中，體會自己的善惡，決定自己的生死去向。此咒名為‘決定咒’，這便是大法了！”

喇嘛們立刻念起祈禱文，贊嘆說法功德。

念誦止住，一人大叫：“密宗不是還有觀想、手印、壇城、火供麽？據說修法一次要五個小時，怎麽會一句咒這麽簡單？”