第四回撫刀長太息引劍上征途（第2/7頁）

“一錢不值的倒黴英雄！”婁無畏細細咀嚼這句話，不覺苦笑了。

從此婁無畏就在獨孤一行門下，執半徒之禮受藝。獨孤一行外號“百爪神鷹”，可以想見他的厲害。他的武功原出自鷹爪門，又獨創了八八六十四手大擒拿手法，交手時，飄忽若風，如鷹撲食。他的手法與太極拳恰恰相反：太極拳講求以柔克剛，他的擒拿手，則完全以攻代守，又善於順勢挫敵，合內家外家為一。武林中人因他猛如鷹鷙，又善出擊，所以就給他這個“百爪神鷹”的外號。

“獨孤”這一個姓，原是胡姓，但在唐時已自西北遷入中原，成為當時的華族大姓，唐太宗李世民的祖母，就是姓獨孤。因此長期以來，已經漢化。獨孤一行就是以關內人的身份避居遼東的。他起初也像婁無畏一樣，以為關外是清人統治之區，恐怕不能立足，及至來到遼東之後，才知與料想恰恰相反。因為關外是清廷的發祥地，他們對於本族人民的防備也就不及在關內漢族地區那樣嚴密，因此一些亡命之徒，才能立足下來。

婁無畏在獨孤門下幾年，不止習技，而且也嘗談論傾覆清廷的方法。他們雖知李自成、洪秀全的途徑是唯一能傾覆一個皇朝的途徑，但當時正在太平天國之後，滿清的力量加上洋人幫助滿清對付民眾的力量，比以前更為頑強，發動起事，大不容易。而且他們到底不是很熟悉農民心理的人，更不懂得如何去組織農民。所以空有此心，卻無此力。獨孤一行的想法，只是將江湖上的秘密會社聯結起來，待有機可乘時，便為漢族同胞，做一番事業。

自此婁無畏就在獨孤一行門下，學習他獨門的六十四手大擒拿手和七十二路“飛鷹回旋劍”，婁無畏武功原本就極有根底，許多如練氣、練力和閃、躲、騰、挪等基本身形步法，都可省略，自然學得很快，不消四、五年工夫，他已得了獨孤老英雄的傾囊傳授。而且在他到遼東之後半年，雲中奇也已從關內回來，他自雲中奇處又學得了“聽風辨暗器”之術，武功更是日益精進。

獨孤一行和雲中奇對柳劍吟是慕名生敬的，但對柳劍吟的師弟丁劍鳴卻頗有微詞。尤其雲中奇回來後，說起丁劍鳴以丁門太極派開山宗祖自居，以太極劍、太極拳、金錢鏢三絕技傲視江湖，而且和官府日密，和武林日疏，許多江湖豪傑都對他很不滿。獨孤一行聽了，竟撚須微笑道：“總有一天，我要憑一雙肉掌，來鬥鬥他的三絕技！”婁無畏聽了，微微一震，但他對師叔為人，也不很明白，而對師叔和索家來往的事，也是不滿。因此也沒再說什麽。

光陰荏苒，婁無畏在獨孤門下，已有五年。這五年間物換星移，江湖上多少驚心動魄的事情，又已成陳跡！匕首會的大巢已經給官方挑了，官府對匕首會的防範自然漸疏，對婁無畏的追捕，也因他的突然失蹤早就中止了。於是獨孤一行在婁無畏學成之後，又派遣他回到關內，去聯絡秘密會黨。

哪知他回到關內不久，便聽說他的師叔丁劍鳴保護的一批貢物，在熱河下板城外三十多裏的地方，給一個遼東口音的怪老頭子劫去了。由於丁劍鳴名震江湖，是丁門太極的開山宗師，平素又挾技自傲，從不下人。憑他那幾十年純凈的功夫，一股驕橫之氣，竟然會在熱河栽這樣大的跟頭，因而，消息傳出，武林為之聳動。

而且據說丁劍鳴竟是被人給一對肉掌打敗的，他雖使出了他的丁門三絕技，居然還是落敗！丁派標志的太極旗，也眼睜睜的被人拔去！

不久，又聽說隱居水泊幾十年的柳老拳師，也因師弟的事匆匆北上了，江湖上好幾位德高望重的老前輩，還收到柳老拳師邀請相助的請帖，於是江湖上議論紛紛，許多人都在猜測這遼東口音的怪老頭子是什麽人？而柳老拳師此去，會不會和那怪老頭子一決雌雄？如果打起來，不知誰勝誰負？有些人竟因此開出盤口，賭他們兩人交手的輸贏。一些看好柳老拳師的人認為太極拳講究“浸”入去的功夫深淺，而柳老拳師這幾十年潛心學技，武功業已爐火純青，不比他的師弟雖然開創一派，卻是雜務分心，一樣的拳法，勤於練習和疏於練習就有很大的分別。而看好怪老頭子的人，則是震於他的先聲奪人，以為他憑一雙肉掌都可打敗丁劍鳴，那麽縱許柳老拳師武功比他師弟強，大約也討不了便宜。

這些江湖議論，聽在婁無畏心裏，可震驚得很。從這些消息看來，那遼東口音的怪老頭，不是獨孤一行老英雄還有誰？他深知獨孤老英雄的六十四手大擒拿手法，已入化境，有無兵器，原就相差極微，他自己在獨孤一行門下學技和師父過招，就常常讓師父以空手入白刃的擒拿手法，奪去手中長劍。而且獨孤一行又曾說過要憑一雙肉掌，鬥鬥丁劍鳴丁門三絕。