第二百五十章 品佳茗須知雅趣 各著相話難投機（第2/3頁）

“聖物？您是指神器嗎？我聽說您有一件天國神器，狀如度量衡秤，擅衡功德業力，名叫審判天平，你在天國的稱號之一就是審判天使，是不是？”梅振衣岔開了話題，扯到了米迦勒頭上。

米迦勒與加百列都吃了一驚，面前的這位外教人間修士竟然對他們的底細這麽了解。米迦勒點了點頭道：“是的，那是我掌管的聖物，梅丹佐手中也掌管了一件天國聖物。”

“二位來自天國仙界，貧僧聽聞它是阿羅訶大天尊於無邊玄妙方廣世界中開辟，你們見過阿羅訶大天尊嗎？”善無畏也開口打岔，問起了天國的事情。

加百列手按胸口答道：“在內心中虔誠的仰望，自然能見到天主的光輝，聖父、聖子、聖靈三位一體。”這話答的玄妙，既沒有說見過也不說沒見過，她告訴對方——聖父的顯像、聖靈的光輝、聖子的德行，虔誠的信徒都是可以感受到。

善無畏與鐘離權對望一眼都點了點頭，鐘離權又問道：“我道教修行，飛升之後可得長生，歷化形天劫證金仙成就，有靈台化轉之功。看二位的修為不在我之下，你們的靈台化轉之功如何？”

依然是加百列回答，語氣中帶著一絲驕傲：“在心靈的世界裏開辟天國，將美好的一切奉獻給天主，這便是我的信仰與榮耀。我造化中的世界屬於天主。”

鐘離權又問道：“靈台造化之功，並非一家修行可證。無邊玄妙方廣世界中，也並非阿羅訶天國一處仙界。但據我所知，爾等所傳之教，盡蔽此說，使信徒不知無邊玄妙方廣世界中另有所在，所謂天國無非靈台造化之一……何故如此啊？”

米迦勒阻止了加百列繼續說話，不卑不亢地答道：“並無蒙蔽之意，其用心無非使世間傳人願心精誠，無疑無慮便於解脫。等升往天國，有如我等修為之後，自會明白無邊玄妙方廣世界之奧義。”

鐘離權問得很刁，以米迦勒等人的修為，已有靈台造化之功，應該知道無邊玄妙方廣世界中不止天國這一處仙界，為什麽在世間留下教門傳承時，不提這一點呢？米迦勒答得很賊，他解釋說這是因為不必提，讓世間教徒不疑師、疑法，願心精誠無二，這樣更便於解脫，對於天主而言，指引一條升往天國的道路就足夠了，其余的事情不是他們的責任。

梅振衣在旁邊聽得明白，善無畏與鐘離權都是老謀深算啊，借這個機會在套天國的底細。那位女天使加百列顯然沒什麽心機，說話很直接，把真實情況都答了出來，而米迦勒則要老練的多。看見這個場面他也插話了，手指羅章問道：“據我所知，中土流傳的景教，是從遠夷之地被放逐的分支流派，另有人自稱奉阿羅訶正信，斥景教為異端。二位身為守護天國的天使長，為何降臨到這異端眼前，讓他帶路？”

米迦勒搖頭道：“天主眼中並無異端，受主的光輝照耀內心充滿光明，一世修行圓滿，都是天國的子民。因私欲而殘害正信之徒，不論他以什麽名義，都將走向墮落。世間的爭執與罪惡，是世間人自取，我常常聽見天主的嘆息。”

梅振衣微微吃了一驚，真按米迦勒的說法，他穿越前所知歷史上的很多人，包括歷代天主教皇，十個有九個半都是要往地獄裏鉆的貨！轉念一想也正常，修為地位之高如梅丹佐，不是也鉆進去了嗎？他見過地藏菩薩化轉的幽冥世界，單尚不清楚阿羅訶大天尊所謂的地獄是怎麽回事，卻沒有興趣去實地參觀一番。

梅振衣在思索，便沒有再多問。善無畏暗中發神念對鐘離權道：“阿羅訶之修為，當在鎮元大仙之上，就不知比無量光、太上如何？阿羅訶天國仙界，應比萬壽山深廣的多，但不如佛國、天庭氣象，卻另有玄妙。”

鐘離權亦暗語道：“太上無為，亦不可見如來，我想那阿羅訶大天尊，在可見與不可見之間。我尚未有此境界，也不敢妄加斷語，大師若能斷語，我便能知你來歷。”

鐘離權與善無畏說悄悄話，言下之意如果善無畏能夠給阿羅訶的修行境界下個斷語，鐘離權就能知道他的來歷。善無畏微微一笑道：“貧僧亦不願下斷語。”

天國仙界是什麽情況他們已經了解的差不多了，它是阿羅訶在無邊玄妙方廣世界中開辟，阿羅訶的修為境界應在鎮元大仙之上，具體如何鐘離權不能斷言而善無畏不願下斷語。米迦勒、加百列等人也有靈台化轉之功，其果位不在金仙之下，他們延伸開辟的仙界依附於天國，卻不是自己獨立的仙家洞府，而是自然地成為天國的一部分。

那邊加百列終於又著急了，讓別人問了一圈，卻沒有說出自己想問的話，敲了敲茶幾直言道：“諸位欲問天國事，可以稍後再談。我們為命運之匙而來，它就是梅丹佐曾掌管的聖物，外形是一只金色的長矛，平時顯現有一丈二尺長。”