第三百一十三章 三川北虜亂如麻 休言談笑靜胡沙（第2/3頁）

櫻寧低下頭，弱弱地說道：“可是我……”她想說自己並不是梅應行的親兵，但這句話又說不出口。

梅毅打斷她的話道：“我知道你不是行兒的親兵，他也不是真正的行軍將領，你只是一位來相助的修士，把自己當作順手幫忙的世外高人，若是這麽論的話，應該謝謝你才對，絕無可責之處，……但行兒欲以你為道侶，而你所為卻非道侶之行，還是早斷了他這個念想吧！”

普通朋友之間，不能指責櫻寧做得不夠多，但若是修行道侶之間，不應是櫻寧那般所為，若對敵之人是梅振衣，知焰絕對不會避敵鋒芒選擇先保自身，而是盡最大可能與梅振衣合擊互為攻防，這是連想都不用想的問題。

不讓櫻寧再入青漪三山陪梅應行療傷，假如換一個人不會做得如此絕情，但梅毅向來做事直接不講情面，他這麽處置也正常梅振衣當初不喜歡櫻寧，也可能早看透了此女子的心性，確實不是適合的道侶。

梅毅身為行兒的尊長攔住山路表明了態度，櫻寧無奈只得轉身離去，她的眼圈已經紅了，愣愣的不知在想些什麽。

……

梅效未奉永王之詔，永王率軍到達廣陵時，他領軍已北上，但有一人接受了永王李璘的邀請，從廬山上下來，沿長江直追永王大軍，他就是大名鼎鼎的李白。

李白曾在天寶初年奉詔入長安，位居翰林供奉，草制詔書，一度很受恩寵。但時間過了沒兩年，李白就被排擠出京，美其名曰賜金還山，李白的理想是施展定國安邦的宰相之才，並不甘心做一個閑文添錦的散臣，而玄宗用他不過就是用其文采，並不打算用他治國。

李白在長安日子過得越來越苦悶，難免有牢騷之詞，曾寫下“青蠅易相點，白雪難同調”這樣的詩句，自視為白雪高潔，又譏諷朝中權貴為青蠅互聚，時間一長自然會被小人抓住把柄進讒言，他被玄宗疏遠放還也不算意外，離京時留下了那首傳頌千古的名句——長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

但李白這個人並不是偽作清高，而是骨子裏真正的清高，他一輩子寫過很多詩，交往過很多人，在民間有祈求舉薦之作，比如獻給玉真公主的詩，在朝中也有歌功頌德之作，比如在翰林供奉任上所做的賦文與詔誥，這些可以視作他為實現理想抱負所做的努力和妥協。

公允而論，李白做為文人還是有真正的氣節，藐視權貴也不是虛言，在朝中時，不論是宮中掌權的高力士還是朝中掌權的李林甫，要想從仕途往上爬必須奉承這兩個人，而李白從來沒有，不因為功名心而折節攀附自己厭惡的人，並不假以辭色，同時李白也能與市井民眾真正的結交，並不輕視對方低賤的身份，比如蕪州的紀叟。

李白離開長安之後曾雲遊天下各地，也來過蕪州數次，最近在廬山上隱居修道，永王李璘派使者韋子春三顧茅廬，邀李白相助他平定天下，將李白已經熄滅的雄心壯志再度點燃，欣然下山追隨李璘而去。在沿江東去的路上，李白還寫了一首詩“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉，但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。”

他自比南朝謝安，期翼在大帳中運籌帷幄，談笑之間掃平叛軍，在李白眼裏，永王是真正能夠賞識他才華的人，就像三顧茅廬請諸葛出山的劉備，追隨永王可施展平定天下的抱負，長風破浪、直掛雲帆的機會終於等到了。

當時永王已經過了金陵，李白坐船順江追趕。這天中午恰好經過蕪州以北，他在船倉中吟詩，念到“為君談笑靜胡沙”一句時，船頭突有人問道：“太白先生，好久不見，何事如此逸興橫飛啊？”

李白吃了一驚趕緊站了起來，船在江心怎麽會有陌生人突然說話，而操舟的船夫一點都沒察覺，看來是有修行的高人，他剛剛起身，就見梅毅托著一壇老春黃酒挑簾而入，點頭笑道：“太白先生過境，梅某人特送酒於船上，不請自來，勿怪打擾。”

李白認識梅毅，早年在蕪州行遊時就有結交，他擅長劍術梅毅也擅劍術，還在一起對演過劍法，若論殺氣之威，李白自不能與梅毅相比，但論劍法精妙，梅毅也很贊賞李白。

李白正是得意時，見高人故友突然現身相見還帶著美酒，自然十分高興，請梅毅坐下對飲。

梅毅當然不會無緣無故出現，他是來勸阻李白莫要追隨永王，一開始並未多話，只是邊飲酒邊聊當年之事，等到酒喝得差不多了，梅毅突然問道：“方才聽先生之詩，自比東晉謝安石，難道先生真的自以為有一代名相文治武功之才嗎？”

李白愣了愣，他不好自我吹噓說有，但也不願說沒有，只得反問道：“將軍以為呢？”