第三百一十三章 三川北虜亂如麻 休言談笑靜胡沙（第3/3頁）

梅毅搖了搖頭道：“我不識謝安，但我追隨主公梅孝朗多年，故南魯公文武雙全，為相數朝有大功於國，若論文采劍術，故主公遠不如太白先生，但論治國安邦，相較之下，實非先生所長。”

梅毅這人說話很直接，他沒當過宰相，卻在宰相身邊待過很多年，知道梅孝朗是怎樣一個人，都經歷過什麽事情，有什麽樣的才華和手段，拿梅孝朗做比較，可見李白確實不是這塊材料，為何非要去追求這樣的理想呢？

這番話差點沒把李白給嗆著，他端杯飲酒不言。梅毅又說道：“先皇用先生為翰林供奉，而非先生所欲相位，先生或有不滿以為未足志，但在我看來也無他憾，先生詩文名動天下，正是千古翰林表率，而非宰相之業，……先生是修道之人，應知‘適志’之說。”

這幾句話更有意思，比如在現代社會，一個人學問做得很好，可以專心去做學問，如果貢獻很大，還可以評選為院士之類，受人尊敬享受應有的待遇與地位，但沒必要一定提拔為行政領導，做部長、書記一類的官員，如果專業不對或者本人沒這方面的才能，那就更沒有必要。

李隆基用李林甫為相也許錯了，但封李白為翰林供奉，算是量才而用並無什麽不當，以李白的名望與才華，在那種環境下受到官場排擠，被賜金放還，這從側面也說明了一個問題——他並不懂為官之道，江湖術還講究“尖”與“裏”並重呢，文治武功不是靠理想或希望就能憑空實現，需要很現實的官場手段去一步步經營，而李白不願也不能。

這番話很逆耳，但以梅毅脾性說的已經足夠委婉了，李白端杯半天沒說話，良久之後才問了一句：“將軍現身舟中，是想勸我莫受永王之邀嗎？”

梅毅點頭道：“永王此請，借太白先生之名望而已，非欲用先生立功業，況且新皇已登基，永王來江南整軍並未請旨恐師出無名，永王之舉如今非但不能平定天下之亂，更有自亂之危，先生何苦追隨？”