第1277章 道佛兩教之爭（第3/4頁）

劉君懷此時突兀插言道：“講句冒犯佛門之言，也只有道家這種樂於集天下之大成者，才可容許此等有違相關教條之人出現。較之我道教，佛門稍具化外枷錮，這在貴門中，僅允許從釋之人，加入僧伽成為佛教僧侶，才可修真正佛門正宗法學，便是此理！”

對於他這種言論，詮濟法師並不以為杵，於是笑道：“這皆為佛門教義忌諱因緣名利所染原因，斷因飾衣服，置田產，畜徒眾，多積金帛，勤作家緣，與俗無異。”

“佛謂，必須重離煩惱之家，再割塵勞之網，乃出家以後之從釋，喻眾生在三界中過生活，猶如住在火宅裏一般，備受熬煎。三界無安，猶如火宅，眾苦充滿，甚可怖畏，常有生老病死憂患，如是等火，熾然不息。”

“這亦為怖四怨之多苦，厭三界之無常，辭六親之至愛，舍五欲之深著般無奈之舉。不過，正如常人所立志向有大小不同，但也需要發大菩提心，要有過人天分，才能荷擔如來家業，做眾生人天導師。”

“黃金白玉非為貴，唯有袈裟披肩難，出家是大丈夫事情，非王侯將相所能為也。而且在佛教徒看來，楚家也是一件非常值得贊嘆之事。出家不能是要逃避什麽挫折，或者世間男女情感之事，他應該做佛法傳播人，佛陀之使者。”

立人天師趕忙擺手制止：“這又回到兩教間教義爭執問題，今日裏只談眾家之長，不論各家是非，此等存在了無數萬年深晦之事，還是交由各教大德大能相行爭討才是，絕非我等理義低下之輩所能幹預！”

詮濟法師於是更加大笑道：“立人不必這般緊張，君懷所言也並非刻意指責，各人實現角度不同罷了！而他自己，便身具至少三種佛門至高法術，他對於佛門並無實際惡感！”

劉君懷也是笑著回應：“法師如此結論果然之極！小子我僅是針對某一方面而言，佛教在我心中，一樣擁有至高無上地位！但道教可容兩門同修，與佛門所不容皆是實情，僅是就事論事而已，孰是孰非，另有論斷！”

詮濟法師收斂起笑意，正色道：“君懷小友所言不無道理！我之前所言及，佛道二教同修之人，也均存在於佛教俗家弟子層面，因其並未涉及到真正佛門功法，才可有此等情形放任。”

“或許機緣際會，我已有心將佛門秘典中，相關真陽氣息運轉功法，以個人理念交由此等弟子手中，以便結合三界真陽心經，期望以此來驗定心內所期盼！”

這一番爭論加探討，一旦進行下去，便是數日之久，事關今後兩教之未來，便是隨後有更多清涼寺眾人參與進來，也無人頗感無趣，皆是張顯一副興趣盎然狀態。

較之詮濟法師，立人天師雖有年齡資質上不如，自身境界相差無多，名聲地位大抵相同，在清涼寺也具有極高威望。

有他在，在兩方人員話意歧處，往往被他一言化解，倒也使得數日交談順利之極。

其間，咎宜人因為玄羽旗之事自行離開，樂聖仙師卻是因不日即將前往衛道者勢力，在接下來時日裏，多與詮濟法師間另有深交。

而劉君懷，便會同安邦與茂彥二人，盡情遊歷遍清涼寺數千萬裏疆域。

清涼寺核心區域只有千萬裏，在數名寺中高僧引領下，倒也細細巡遊一遍。

劉君懷那日裏一番作為，清涼寺眾人人盡皆知，在他人眼中劉君懷地位也是頗高，由此結交一批高僧大能也是正常。

更何況他與詮濟法師之間，更是師侄、師伯相稱，這裏面既有樂聖仙師原因，也有他自身實力結果。

不過，樂聖仙師乃為剛剛飛升者身份，能被詮濟法師以平輩論交，大大出乎旁人所料。

這裏面有詮濟法師刻意為之之意，目的凸顯樂聖仙師，特意淡化劉君懷存在，皆因後者日後行事隱晦緣故。

那一件鎮壓於清凈寺三寶塔之下噬魂槍，詮濟法師卻是在樂聖仙師滯留一月後，隨安邦、茂彥二人離開，他才向劉君懷剛有提及。

蓋因其乃為天下至兇極惡晦器，非大明法度，不足以維持；非眾建賢才，不足以善守。

但在他引領劉君懷前往那地之前，還是刻意尋得一晚間時分，將之引入隱秘之地，出言見識那件嗜血三星。

嗜血三星存在，本身即為上古至兇邪端惡物，劉君懷將之剛剛施放出來，其暴虐無道與逞兇肆虐囂絕氣息，已是令詮濟法師由生遍體寒栗。

便是他這般無限接近於證道聖體存在，若未有多番防護手段護體，依舊不能完全抵禦那等魔性嗜血威懾力。

原本即為至強兇甚之物，與那聖器也不占多少下風，再有魔衍石恐極魔性吞噬氣息加持，僅是陰冷而詭異殘暴氣息，即令感知者頭皮發麻。